Илон Маск позиционирует себя как персонаж из научной фантастики, изображая из себя гениального изобретателя, который отправит пилотируемую миссию на Марс к 2029 году, или воображая себя Хари Селдоном в исполнении Исаака Азимова, дальновидным провидцем, планирующим на столетия вперед защитить человечество от экзистенциальных угроз. . Даже его вызывающий юмор, кажется, вдохновлен его любовью к Дугласу Адамсу. Путеводитель автостопом по галактике.
Но хотя он может черпать вдохновение из научной фантастики, как заметила Джилл Лепор, он плохо разбирается в этом жанре. Он боготворит Ким Стэнли Робинсон и Иэна М. Бэнкса, игнорируя их социалистическую политику, и игнорирует основные спекулятивные традиции, такие как феминистская и афрофутуристическая научная фантастика. Как и многие руководители Силиконовой долины, он рассматривает научную фантастику прежде всего как хранилище крутые изобретения ждет создания.
Маск относится к большей части научной фантастики поверхностно, но он очень внимательно читает одного автора: Роберта А. Хайнлайна. Он по имени Хайнлайна Луна – суровая хозяйка с 1966 года как один из его любимых романов. Луна – суровая хозяйка это либертарианская классика, уступающая только Айн Рэнд Атлас пожал плечами в его пропагандистской ценности для неолиберального капитализма. Это вдохновило на создание Премии Хайнлайна за достижения в коммерческой космической деятельности, которую Маск получил в 2011 году (еще один недавний лауреат — Джефф Безос).
Луна – суровая хозяйка популяризировал девиз «Бесплатных обедов не бывает», часто используемый защитниками капитализма и противниками прогрессивного налогообложения и социальных программ. Речь идет о лунной колонии, которая с помощью передовых и умело применяемых технологий освобождается от высасывающего ресурсы паразитизма Земли и ее иждивенцев. В данном случае, похоже, Маск правильно уловил направление автора.
Хайнлайн наполнил свою художественную литературу крикливыми людьми, которые утверждают, что являются опытными эрудитами. Они командуют всеми вокруг, принимают решения по прихоти и игнорируют советы, невзирая на последствия. Другими словами, они действуют точно так же, как генеральный директор Tesla, Inc. Точно так же Маск часто привлекает инвесторов с помощью рекламных трюков, а не проверенных научных и инженерных разработок, стратегии самомаркетинга, которая ставит его, как указал Колби Кош, в то же самое положение. сомнительной компании, как космический предприниматель Хайнлайна Д. Д. Гарриман в его рассказе «Человек, который продал Луну».
Но Хайнлайн не занимался критикой рыночного капитализма — это далеко не так. Луна – суровая хозяйка изображает лунную колонию, которую центральные лунные власти вынуждают доставлять еду на Землю, где она идет, чтобы накормить голодающих людей в таких местах, как Индия. Лунные граждане, или психи, восстают против государственной монополии и создают общество, характеризующееся свободным рынком и минимальным правительством. Луни приветствуют мальтузианскую катастрофу, которая последует за их прекращением продовольственной помощи с Земли, потому что они верят, что коллапс населения в конечном итоге сделает иждивенцев там внизу «более эффективными людьми и лучше питающимися» в долгосрочной перспективе.
Помимо базового либертарианства, роман пропагандирует то, что Евгений Морозов назвал бы «технологическим решением» — веру в то, что любую социальную или политическую проблему можно решить с помощью правильного технического решения. Корни этой идеологии восходят к технократическому движению 1930-х годов, среди сторонников которого, как указывает Лепор, был дед Маска. Маск унаследовал это наследие, продвигая электромобиль как решение проблемы изменения климата. По мнению Маска, мир спасут частные инновации, а не государственное вмешательство или активистская политика.
Луна – суровая хозяйка следует такому же мышлению. Хотя психи защищают либертарианские принципы — мы узнаем, что «самое основное право человека» — это «право торговаться на свободном рынке», — они оказываются второстепенными по сравнению с практической проблемой, заключающейся в том, что Земля истощает воду и другие ресурсы Луны со скоростью, которую они предсказывают. приведет к массовому голоду на Луне.
Их решение этой проблемы позиционируется как столь же научное. Из книги мы узнаем, что повстанческая группа ничем не отличается от «электродвигателя»: она должна быть разработана экспертами с учетом функциональности. Революционный заговор психов решает, что «революции не выигрываются путем вербовки масс. Революция — это наука, которую способны применять лишь немногие. Это зависит от правильной организации и, прежде всего, от связи». Действуя по этому принципу, один из сообщников, компьютерный техник Мэнни, проектирует свою тайную систему ячеек, похожую на «компьютерную диаграмму» или «нейронную сеть», намечая, как информация будет передаваться между революционерами. Они определяют наилучший способ организации кадров не посредством демократических размышлений или практического опыта, а посредством кибернетических принципов.
Отсутствие интереса Мэнни к грязному делу политического убеждения — это его сила, а не слабость, потому что оно позволяет ему видеть в людях простые узлы в сети. Действительно, в повествовании Мэнни на протяжении всего романа используются инженерные термины для описания людей и социальных взаимодействий. Он описывает одну женщину как «[s]корректирующий эльфов, как машина с правильной отрицательной обратной связью». Мэнни, который может похвастаться рукой киборга, относится к другим как к механизмам, нуждающимся в ремонте. Neuralink, компания Маска, занимающаяся интерфейсом мозг-машина, пытается воплотить эту идею в жизнь.
Для Мэнни и его сообщников демократический вклад массовой базы революции — это «шум», который может только мешать сигналам, передаваемым от элитного руководства наружу к их взаимосвязанной паутине подчиненных. Даже когда приходит время принять конституцию Свободного Государства Луна, заговорщики используют хитроумные процедурные уловки, чтобы обойти всех в конгрессе, кто не является членом их клики. В произведениях Хайнлайна умные личности всегда побеждают массовую демократию — и это хорошо.
Роман доводит решение до крайности, когда Мэнни заручается поддержкой разумного суперкомпьютера по имени Майк, чтобы возглавить свержение земного колониального правительства на Луне. Предвидя изобилие эпохи доткомов, Хайнлайн предполагает, что компьютер может способствовать изменениям лучше, чем любое движение или организация. Революционная тактика Майка отражает одержимость романа коммуникациями: большая часть книги посвящена попыткам заговора настроить общественное мнение против Лунной власти и посеять замешательство в рядах правительства с помощью хакерских атак и кампаний в СМИ. Подобно клавишным воинам нашего настоящего момента — среди них гиперонлайн Маск — революционная элита Хайнлайна надеется изменить общество, манипулируя информацией.
Когда начинается революционная война, решающим фактором становится техническое превосходство Майка. С помощью электромагнитных катапульт суперкомпьютер швыряет в Землю камни, которые ударяются с силой атомных взрывов. Федеративные нации Земли вынуждены предоставить независимость своим лунным колониям после этой расчетливой демонстрации силы. В конце концов психи добиваются политической эмансипации благодаря гаджету.
Позже эти идеи вошли в то, что Ричард Барбрук и Энди Кэмерон назвали калифорнийской идеологией — сочетание техноутопизма и экономического либертарианства, поддерживаемое цифровыми мастерами, такими как инженеры-программисты, работающие в Силиконовой долине. Как отмечают Барбрук и Кэмерон, евангелисты калифорнийской идеологии в 1990-х, как правило, были поклонниками научной фантастики, любили Хайнлайна и мнили себя контркультурными бунтовщиками, создавшими золотой век свободы путем создания электронного рынка. Они считали, что свободный рынок, освобожденный от физических и государственных ограничений, будет производить новые технологии для решения всех возможных проблем или потребностей.
Еще более принципиально, Луна – суровая хозяйка отражает господствующую догму, продвигающую кибернетику как ключ к пониманию Вселенной. В этой системе убеждений все, от рынков до экосистем, выглядит как информационные процессоры, работающие на основе механизмов обратной связи. Подобно термостату, они реагируют на меняющиеся обстоятельства без сознательного контроля со стороны человека. Калифорнийские идеологи предполагают, что поскольку экономика является саморегулирующейся системой, слишком сложной для понимания, не говоря уже о том, чтобы управлять ею, она должна быть изолирована от демократического вмешательства глобальным правовым порядком, разработанным неолиберальными экспертами.
Маск погрузился в эту идеологию с момента своего сотрудничества с PayPal в 1990-х годах, поэтому вполне логично, что его привлекут Луна – суровая хозяйка. Он так погряз в этом образе мышления, что у него появляется идея, что вся реальность — компьютерная симуляция. Во многих отношениях Маск подражает Мэнни, компьютерщику, остроумному бунтарю, который только хочет, чтобы правительство убрало его с дороги, чтобы он мог заставить все работать. Когда Маск сталкивается с пробками на дорогах, он не видит в этом провала городского планирования или проблемы, связанной с недостатком инвестиций в общественный транспорт. Вместо этого он видит в этом возможность построить гиперпетлю. Его решение для всего — это изобретение, разработанное и продаваемое гениями-изгоями в частном секторе. Его вера в технофиксы настолько велика, что он воображает машины потенциальными повелителями, готовыми взять верх. В его страхе перед надвигающимся апокалипсисом роботов есть нечто большее, чем намек на Майка.
Даже его усилия по приобретению Twitter и снятию с него ограничений на контент, кажется, мотивированы той же идеологией. Фред Тернер утверждает, что противодействие Маска модерации контента проистекает из убеждения, что информация хочет быть бесплатной. Когда речь считается данными, а не диалогом, становится невозможно понять, почему разжигание ненависти может быть вредным.
Система убеждений Маска исключает идею о том, что общество раздирают антагонизмы и меньше всего классовая борьба. Он всегда будет рассматривать такие проблемы, как климатическая катастрофа, как чисто технические, а не связанные с корыстным поведением корпораций, разрушающих планету. Если научная фантастика раскрывает противоречия капитализма и побуждает нас воображать альтернативы, то научно-фантастический образ Маска — дешевая имитация. Как либертарианец и технократ, лучшее, что он может сделать, это фантазировать о том, чтобы передать революцию машинам.
источник: jacobinmag.com
