«Неумолимый защитник угнетенных и ярый противник тирании» Десмонд Туту умер – Мать Джонс

0
117

Десмонд Туту в Вашингтоне, 2008 год. Джеральд Герберт / AP Photo

Боритесь с дезинформацией. Получите ежедневный обзор важных фактов. Зарегистрируйтесь бесплатно Мать Джонс Новостная рассылка.

Почти полвека назад, когда в Южной Африке правил апартеид, расовая кастовая система, уходящая корнями в колониализм, священнослужитель средних лет стал первым черным деканом Йоханнесбурга, занимающего важное положение в англиканской церкви. Он мог получить специальное разрешение на проживание в процветающем белом квартале города, где находилась церковь, и стать фактическим признаком фальшивого прогресса расистского режима.

Вместо этого он решил жить в городке Соуэто, доме обедневшего черного рабочего класса, который заставил экономику Южной Африки гудеть. Вместо того, чтобы служить украшением для белой элиты, Десмонд Туту, скончавшийся в воскресенье в возрасте 90 лет после 24-летнего боя с раком, стал ее худшим кошмаром, бросив вызов системе и, в конечном счете, помог ей ускорить ее упадок.

«В то время, когда руководство Африканского национального конгресса находилось либо в тюрьме, либо в изгнании, там был Туту – развевающаяся ряса, раскачивающийся спереди и сбоку распятие, когда он шагал сквозь жестокость городских поселений и лживость апартеида», – британский журналист. Гэри Юнг написал в отличном профиле 2008 года в Хранитель стоит прочитать сегодня.

Безжалостно критикуя режим, Туту также проповедовал ненасилие и единство среди его жертв, когда они стремились свергнуть тиранов. В те годы в его распорядке входили «резкие атаки на режим за одну минуту., ” Юнг написал, и «нырнул в толпу, чтобы спасти подозреваемого« осведомителя »от ожерелья [by anti-Apartheid activist] следующий.” Он был заключен в тюрьму по крайней мере один раз за свою активную деятельность; но только на несколько часов, возможно, потому, что режим апартеида опасался превратить другого политического заключенного в всемирного знаменитости, как это было сделано с Нельсоном Манделой.

Даже в этом случае, используя силу своей кафедры и свое положение в сегрегированных поселках Южной Африки, Туту все равно стал всемирной знаменитостью, выиграв Нобелевскую премию мира в 1984 году. Когда десятилетие спустя апартеид рухнул, агитация священнослужителя за справедливость – нет. независимо от популярности дела – только началось.

Он возглавлял Южноафриканскую комиссию по установлению истины и примирению, которая взяла на себя грандиозную задачу по отправлению правосудия за преступления апартеида, не разрушая расово разделенное общество. Стратегия заключалась в том, чтобы дать жертвам режима возможность официально свидетельствовать и задокументировать причиненный им вред и получить компенсацию, а также дать преступникам возможность подать заявление об амнистии после признания своих преступлений.

Формально завершившись в 2001 году, TRC оставил после себя сложное наследие. Для чернокожих южноафриканцев телевизионные слушания стали «признанием ежедневных ужасов, которым они подвергались во время апартеида», – написала Эрешни Найду-Сильверман, старший директор Глобальной инициативы в области правосудия в переходный период в 2019 году. Вашингтон Пост op-ed. «Благодаря показаниям 21 000 жертв, 2 000 публичных слушаний и 7 112 заявлений об амнистии стало трудным цепляться за отрицание, потому что начал появляться коллективный рассказ о расистском прошлом».

Тем не менее, призыв TRC о широкомасштабном возмещении ущерба чернокожим южноафриканцам в конечном итоге был проигнорирован правительством, в то время как мало кто из преступников признался в преступлениях или был наказан за них, пишет она. Тем не менее, комиссия остается моделью для обществ, пытающихся мирным путем выйти за рамки системных ошибок справедливым путем – представьте, если бы Соединенные Штаты проводили публичные слушания, скажем, об ужасах войны в Ираке или об ужасах эпохи Джима Кроу.

В 2000-х Туту оставался открытым борцом за справедливость, неоднократно сталкиваясь с правящим Африканским национальным конгрессом, который правил Южной Африкой после апартеида, из-за различных коррупционных скандалов. Туту также использовал свою платформу, чтобы высказаться по ряду глобальных проблем, от израильской оккупации Палестины до войны в Ираке, против которой он выступал с самого начала; от беззубой международной климатической политики до гомофобии внутри религиозных институтов.

В профиле Юнге за 2008 год он изображен как игривый, замкнутый мужчина, который на самом деле просто хотел, чтобы его любили. «ТЭй, зовите его отцом, но когда он сидит за столом для завтрака и ест Cheerios с фруктами и йогуртом, хихикая, поддразнивая и поддразнивая его, архиепископ Десмонд Туту больше похож на озорного маленького мальчика », – написал Юнг. «Известно, что он исполняет танцевальное движение вне зависимости от того, есть ли в поле зрения танцпол».

Он оставался активным и в свои 80 лет. «Когда-либо мятежник, он выступил в поддержку самоубийства с помощью помощи в 2014 году, заявив, что жизнь не должна сохраняться« любой ценой »», – сообщает BBC в своем некрологе. «В 2017 году Туту резко раскритиковал лидера Мьянмы и лауреата Нобелевской премии мира Аунг Сан Су Чжи, заявив, что« неуместно для символа праведности возглавить страну, где мусульманское меньшинство столкнулось с «этнической чисткой» ».

Туту больше нет, но его память – и, если нам повезет, его пример – будут жить. Для него использование своего голоса для защиты маргинализированных людей от угнетения было чем-то вроде призвания, делом всей жизни. И так было с чувством юмора.

Президент Джо Байден еще не сделал заявления, но бывший президент Барак Обама написал:



источник: www.motherjones.com

Насколько полезен был этот пост?

Нажмите на звездочку, чтобы поставить оценку!

Средний рейтинг 0 / 5. Подсчет голосов: 0

Голосов пока нет! Будьте первым, кто оценит этот пост.

оставьте ответ