ЕС и хиджаб

0
41

Учитывая мою безжалостную, дикую, повторяющуюся и, если можно так выразиться, в высшей степени справедливую критику Европейского Союза, я легко мог бы простить своим читателям скептическое отношение, когда я называю себя еврофилом. Так было с разными друзьями, знакомыми и коллегами. В мысль о том, что я – человек, который гордится тем, что принадлежит к истории Британии, но не ведет себя неприлично, – такая любовь к континенту, может быть немного трудно поверить.

Однако это действительно так.

Я просто не совершаю серьезной ошибки, путая Европу с Европейским Союзом. В конце концов, не ЕС сделал Европу самым большим континентом на планете. История, культура и философия нашего дома намного превосходят все остальные, и все вместе породили лучшие общества в мире сегодня.

Я надеюсь, что вы позволите мне объяснить, почему я смертельно боюсь за это милое старое место.

Начну с картинки, которая у меня на рабочем столе. На нем изображена улыбающаяся женщина африканского происхождения с заголовками «Красота в разнообразии, как свобода в хиджабе» и «Как было бы скучно, если бы все выглядели одинаково? Празднуйте разнообразие – уважайте хиджаб. Внизу четыре логотипа Европейского Союза, Совета Европы, что-то под названием «Мы можем выступать за права человека» и еще один, который представляет собой простое сердце, в котором написано «Нет ненависти».

Здесь есть что распаковать.

«Красота в разнообразии» – здесь нет аргументов. Но «свободу в хиджабе» проглотить труднее. Я не понимаю, насколько свободна в одежде, которую часто заставляют носить женщин (я сказал довольно часто, нет всегда, прежде чем напечатать громовое осуждение), социальным давлением на Западе со стороны их семей и сообществ, а также законом в некоторых странах, чьи законы взяты из Корана.

Между прочим, я слышал аргументы левых и апологетов этого. Обычно они звучат примерно так: «Хиджаб расширяет возможности женщин». Как именно это усиливает, никогда не объяснялось должным образом. Действительно, этот аргумент кажется настолько экзистенциально избыточным, что мы перешли от «Хиджаб расширяет возможности» к «Свобода в хиджабе». Но я полагаю, что это тот мир, в котором мы живем сейчас – мы давно прошли через зеркало. Транс-женщины теперь считаются «настоящими женщинами», и свобода в обязательном головном уборе.

Добро пожаловать в 21 век Западный мир.

Я также не согласен со следующей строфой. «Как было бы скучно, если бы все выглядели одинаково?». Ну невероятно. Но я не думаю, что способ помешать всем выглядеть одинаково – это заставить их всех носить один и тот же головной платок. Дело закрыто? По-видимому, нет: «Празднуйте разнообразие – уважайте хиджаб». Считаете ли вы, что недосказанная часть этого утверждения – это «иначе»?

Нет ничего удивительного в том, что на нем размещены логотипы ЕС и Совета Европы, поскольку оба делают все возможное, чтобы убедить европейцев в том, что ислам на самом деле прекрасен и, возможно, даже лучше, чем все, что континент видел раньше. Однако немного озадачивают два других ярлыка: «Мы можем выступать в защиту прав человека» (против чего я возражаю исключительно с точки зрения грамматики) и «Нет ненависти».

Я заметил – и подозреваю, что вы тоже – тенденцию в любой критике того, что связано с меньшинствами, заклейменными как «ненависть». Это серебряная пуля публичных дебатов, мгновенный нокаут, против которого нет защиты. Ваш аргумент объявляется недействительным, поскольку он исходит из предполагаемого предубеждения.

Конечно, те, кто выдвигает подобные обвинения, вероятно, знают (хотя я бы не был готов на это делать ставку), что, называя критику ислама «ненавистью», они не должны отвечать ни на какие вопросы по поводу прав человека. мусульман и ЛГБТ-сообщества в мусульманском мире. Оруэлловская способность европейских левых придерживаться противоречивых идей по поводу поддержки массовой иммиграции из исламских стран, отстаивая права ЛГБТ и феминистские интересы, просто ошеломляет. И все же гнев – это обычное явление для фанатиков, которые не осмеливаются исследовать свои собственные убеждения.

«Ненависть» также используется против тех, кто поддерживает «ультраправые» политические движения по всему континенту. Здесь мы начинаем плавать в мутных водах.

Мусульманка идет по улицам Парижа. Мусульманское население Франции быстро росло за последние два десятилетия, достигнув, по оценкам, 3,35 миллиона человек, что составляет примерно 5% от общей численности населения.

Тот факт, что ультраправые фракции усиливаются в Европе, объясняется не тем, что итальянцы, немцы и французы внезапно подумали, что Гитлер и Муссолини на самом деле были очень хорошими парнями, у которых были правильные представления о мире. Конечно, неминуемо будет несколько настоящих неонацистов, но они прятались в политической и социальной тени со времен Второй мировой войны и до сих пор никогда не оказывали сколько-нибудь существенного политического влияния.

Возникновение этих групп, таким образом, происходит не потому, что поистине мерзкие ультраправые внезапно смогли обратить массы населения на свою сторону. То, что толкает людей к политической крайности, то же самое, что толкало людей к изначальной нацистской партии – отчаяние.

Если вы европеец, который за короткий промежуток времени менее 20 лет стал свидетелем резкого увеличения численности отдельного населения в вашей стране, в котором меньшинство совершило террористические атаки от имени своей общей религии, это не так. уважать свой язык, свою культуру, свою историю, свои социальные нормы, свое чувство конституционной справедливости и верховенства закона, а также свои традиции; Что ж, вы будете несколько скептически относиться к «мирной инклюзивности» ислама.

Добавьте к этому широко разрекламированные дела о сексуальных домогательствах в отношении немецких и шведских женщин со стороны мигрантов, а также тот факт, что европейские власти не просто заявляют, что все в порядке, но вы должны: должен – уважайте ислам и все сопутствующие ему аспекты, тогда куда вы пойдете?

Вы также можете заметить, что на картинке есть фраза «за выступление в защиту прав человека». Помимо моих грамматических проблем с этим, я считаю, что чрезвычайно важно подчеркнуть, что «слова о правах человека» – это не то же самое, что «свобода слова».

Я уверен, что это сделано намеренно. Ваша свобода слова, если вы критикуете ислам, теперь превратилась в язык ненависти. «Речь о правах человека» – по крайней мере, мне кажется, – это то, что одобряют политические левые и их исламистские союзники. Ваше мнение не имеет значения.

Я не хочу, чтобы Европа погрузилась в очередной приступ фашизма. Но это будет остановлено только честностью, прекращением европейского лицемерия и некоторыми откровенными разговорами о том, что совместимо, а что нет, с нашими глубоко укоренившимися традициями либеральной западной демократии.

источник: www.neweurope.eu

Насколько полезен был этот пост?

Нажмите на звездочку, чтобы поставить оценку!

Средний рейтинг 1.5 / 5. Подсчет голосов: 2

Голосов пока нет! Будьте первым, кто оценит этот пост.

оставьте ответ