Восстановить город | Красный флаг

0
6

«Вопрос о том, какой город мы хотим, нельзя отделять от вопроса о том, какими людьми мы хотим быть», — пишет в своей книге географ-марксист Дэвид Харви. Повстанческие города. «Каких социальных отношений мы ищем, какие отношения к природе мы лелеем, какой стиль жизни мы желаем, какие эстетические ценности мы придерживаемся».

Города — это не только место, где происходит капитализм. Города находятся происходит капитализм. Сама их форма и функционирование воплощают основные характеристики капиталистического общества: резкую сегрегацию между бедными и богатыми пригородами; неудобоваримые пробки в час пик; беспорядочное расширение пригородной застройки; бездушные проекты по обновлению городов с облагороженными почтовыми индексами и пустоты бесполезного забетонированного пространства.

Возьмите Сидней в качестве примера. Половина его самых известных достопримечательностей — от башни Сентерпойнт в Вестфилде до торгового центра Queen Victoria Building — являются святынями коммерции, в то время как другие, такие как Сиднейский оперный театр, поддерживают себя обещаниями «лучшего уровня культуры» после завышенной цены. обед в соседнем ресторане.

Богатые пригороды Сиднея на востоке и севере окружены деревьями и пляжами. Рабочий запад пронизан горячими, шумными и пыльными автомагистралями, окруженными сетями быстрого питания и промышленными зонами. По словам французского архитектора Жана-Филиппа Вассала, внутренние пригороды города — когда-то дом для рабочих и борющихся студентов — стали «гетто богатых людей».

Наша задача, как описывает ее Харви, состоит в том, чтобы «вообразить и воссоздать город совершенно другого типа из отвратительного беспорядка глобализирующегося, урбанизирующегося капитала, вышедшего из-под контроля». Итак, если бы город был воплощением социалистической логики, как бы он выглядел?

Социализм означает коллективный контроль рабочего класса и угнетенных над всей экономикой. В социалистическом городе городское развитие будет определяться демократическими дебатами и правилом большинства. От ежедневных местных инициатив до самых далеко идущих глобальных проектов, принятие решений снизу вверх будет отвечать за переделку мира вокруг нас.

Социалистическое общество направит все наши производственные возможности на удовлетворение человеческих потребностей, а не на частную прибыль. Подумайте о колоссальной трате труда и ресурсов, в настоящее время вложенных в казино, небоскребы, многоквартирные дома из-под обуви и платные дороги. Город, находящийся под контролем рабочих, мог бы перенаправить эти ресурсы на качественное жилье, общественный транспорт от двери до двери, парки и городские заросли, библиотеки, больницы, скейт-парки и игровые площадки, общественные сады и общественные театры. Арендная плата, ипотечные кредиты, счета и тарифы уйдут в прошлое.

При капитализме пригородная жизнь сужает и приватизирует нашу повседневную жизнь, изолируя нас от всех, кроме ближайших соседей. Нас оттесняли все дальше и дальше от наших рабочих мест.

В социалистическом городе, где работа и жилье являются гарантированными правами каждого человека, жилье и рабочие места должны быть организованы таким образом, чтобы свести к минимуму время в пути между ними. Может ли завод по производству солнечных панелей быть центром района, а дома образуют концентрические кольца вокруг него? При капитализме, где такие рабочие места изуродованы автостоянками и заборами из колючей проволоки и окутаны загрязняющими веществами, эта идея не кажется привлекательной. Боссу не выгодно окружать рабочее место красивыми садами или украшать его экстерьер паблик-артом. Но согласились бы на это рабочие, отвечающие за свой город, проводящие свою повседневную жизнь в таких местах? Рабочие места, играющие столь важную социальную роль, могли бы занимать почетное место, если бы были предприняты усилия, чтобы сделать их соизмеримо красивыми.

Малоэтажное жилье с высокой плотностью застройки могло бы обеспечить людям уединение, комфорт и связь и при этом быть способным поддерживать значительную часть населения. Общественные прачечные, кухни и детские сады будут означать, что тяжелая домашняя работа — неоплачиваемое бремя, которое в подавляющем большинстве случаев ложится на плечи женщин, — будет такой же работой, как и любая другая, выполняемая в более эффективном и значимом масштабе, освобождая время для досуга, общественной и политической деятельности.

Рост пригородного разрастания подпитывает массовую зависимость от автомобилей, которые имеют ненасытный аппетит к городскому пространству. Улицы, которые когда-то имели широкие пешеходные тротуары и полосу дороги, теперь представляют собой четыре или пять полос движения с автомобилями, припаркованными на каждом дюйме обочины. После того, как деревья вырублены, чтобы освободить место для дорожек и парковки, прогулка по улице перестает быть приятным занятием и превращается в шумную, горячую, пронизанную выхлопными газами рутину. Мы избавляем себя от хлопот и едем.

Личный автомобиль может дать ощущение свободы и удобства, но по большому счету это иллюзия. Каждую неделю мы проводим часы в пробках, на платных дорогах и в поисках места для парковки, и каждый год мы платим тысячи долларов за бензин. Это только кажется удобным по сравнению с нашими недостаточно финансируемыми системами общественного транспорта.

Если бы общественный транспорт был правильно спроектирован и в него были вложены средства, мы бы сэкономили огромное количество времени и денег и сократили бы выбросы парниковых газов. Наше здоровье и благополучие улучшится, если уменьшить смог и шум вокруг наших домов и освободить улицы для общения и игр.

Дороги могут быть сокращены и заменены широкими пешеходными дорожками и проселочными дорогами. Тысячи автостоянок над, под и вокруг каждого крупного здания можно превратить в спортивные площадки, кинотеатры под открытым небом, библиотеки или что-то еще. Высокоскоростная железная дорога Beeline может заменить платные и перегруженные поездки в центр города.

За последние десятилетия рабочая жизнь стала все более сидячей, а время, проведенное в машине или общественном транспорте, увеличилось. Попытка капитализма заполнить этот пробел в упражнениях — спортзал. Это лучшее, что большинство из нас может сделать с нашим драгоценным небольшим временем и пространством для упражнений. Тем не менее, когда люди обладают такими замечательными способностями бегать, прыгать, карабкаться, карабкаться, нести, танцевать, нырять и плавать, это квинтэссенция капитализма, когда эти способности проявляются только после того, как деньги переходят из рук в руки. Как отмечали Карл Маркс и Фридрих Энгельс в 1848 году: «Как только эксплуатация рабочего фабрикантом прекратится и он получит свою заработную плату наличными, на него нападут другие части буржуазии, помещик, лавочник, ростовщик и т. д.». Они были слишком рано в игре, чтобы включить «владельца спортзала».

Социалистический город будет признавать и прославлять людей как физических существ, которым необходимо использовать свое тело и бросать ему вызов. разумно а также с другими чувствовать себя полностью живым. Это означает не только прокладку большего количества пешеходных и велосипедных дорожек от А до Б. Дизайн города должен побуждать людей к спонтанным занятиям, таким как скалолазание, прыжки, бег в гору и многое другое. У людей должно быть достаточно времени для занятий развлекательными командными видами спорта, а также должны быть предоставлены самые современные удобства. Дети должны чувствовать себя в безопасности и свободно играть в открытых, неопределенных пространствах. Творческие способы, которыми молодые люди уже физически взаимодействуют с искусственной средой — скейтбординг, паркур, изобретение собственных игр — служат фантастическим шаблоном для социалистической культуры, которая приветствовала бы физическое взаимодействие с городом, который принадлежит вам. Жаль, что при капитализме большинство этой молодежи вместо этого преследуется или подвергается уголовному преследованию за «праздношатание» или «нарушение границ».

Люди будут проводить больше времени на открытом воздухе, когда это хорошее место для существования. В социалистическом городе в каждом районе будет больше зелени, навесов и местных кустарников. В нынешнем виде, в то время как улицы богатых пригородов утопают в зелени и мягкости, районы рабочего класса страдают от более жаркого лета, когда едва ли дерево может обеспечить тень. Борьба с климатическим кризисом требует радикального сокращения бетонных радиаторов, используя естественную прохладу растительной тени и травяного покрова, чтобы уменьшить зависимость от кондиционирования воздуха. Человечество могло бы даже начать разрушать строгое разделение между природой и городской застроенной средой, встраивая сады и сельское хозяйство в сам дизайн зданий.

В современном городе возможности для культурного и художественного самовыражения и опыта безграничны. Поскольку капиталистический город вытесняет так много людей из центра и предлагает мало значимых культурных мероприятий, люди вынуждены заниматься культурой и развлечениями в своих гостиных.

При социалистической реконструкции огромные суммы денег будут вложены в искусство, чтобы расширить доступ к нему всего населения. Каждый паб можно было превратить в представление живой музыки и театра, отодвинув цель от изнурения мозгов выпивкой, игровыми автоматами и невыносимо громкой музыкой. Бесчисленные пространства в центральных деловых районах идеально подходят для сидения на открытом воздухе, а в ночное время фильмы проецируются на стены зданий.

Реклама была бы устранена: каждый дюйм голой стены, каждый фут тротуара, блок питания и рекламный щит могли бы стать чистым холстом для обычных людей, чтобы они могли практиковать свое художественное мастерство и выражать себя. Лучшие места могут стать предметом общественного обсуждения, предлагая большему количеству людей внести свой вклад в эстетику своих городов.

Архитектура больше не будет корпоративной прерогативой, а будет разрабатываться общественностью. Здания будут спроектированы с учетом как красоты, так и значимого социального использования. Горизонт современного города, кажется, может похвастаться продуктивной доблестью капиталистической системы. А вот то, что центральные деловые районы усеяны узкими уродливыми небоскребами (сколько раз задумывались: чья идея была что?) является признаком того, сколько земли тратится на дороги и автостоянки.

Социалистическая система, передавшая многие аспекты местной жизни под контроль соседей, не уклонялась от строительства больших домов. Небоскребы по сравнению с ними были бы пустяковой скукой. Избавляясь от бесполезного пространства в центре города, демократически управляемый город мог бы возводить поистине гигантские сооружения, не вверх узкими стержнями, а наружу на больших площадях. Эти структуры могут отдавать приоритет смешению людей, доступу к солнечному свету и свежему воздуху, а также многоцелевому использованию, например, фестивалям, спортивным мероприятиям, художественным развлечениям, научным экспериментам, собраниям в мэрии и политическим дебатам. В социалистическом обществе мотив прибыли больше не будет ограничивать то, что мы можем делать с нашими городами.

Положительное городское развитие может произойти до падения капитализма, особенно если мы будем за него бороться. Такие города, как Осло и Мадрид, убрали автомобили из городских центров и восстановили пешеходные зоны. Это сделало эти районы более приятными и пригодными для жизни. Тем не менее, такие проекты не приводят к значимому преобразованию жизни в капиталистических городах, потому что они основаны и ограничены коммерческими интересами.

В случае с этими городскими центрами, свободными от автомобилей, пространство остается в осадном положении со стороны предприятий, стремящихся извлечь выгоду из восстановления городов, с местами для отдыха на открытом воздухе только для клиентов, уродливыми новыми высотными зданиями или рекламными бельмами на глазу на лучших позициях. Его внешний вид пригодности для жизни противоречит тому, что при капитализме эта жизнь предназначена только для покупки вещей.

Необходимым условием подлинной реконструкции города является формирование масс людей в качестве коллективного агента. Когда обычные люди начинают участвовать в политической борьбе, протестах и ​​забастовках, они обязательно претендуют на физическое пространство и делают его публичным в осмысленном смысле этого слова. В радикальных переворотах рабочие и угнетенные нашли достаточно места, чтобы начать создавать новый мир, захватывая улицы и общественные площади, организуя общие кухни и импровизированные жилые помещения, проводя массовые митинги для планирования всего этого.

Город является одним из определяющих событий в истории человечества. Когда миллионы людей собираются вместе, наша искусственная среда физически представляет то, на что мы все вместе способны. Капиталистический город отражает то, что человечество приобрело огромные производительные силы, но они не находятся под нашим рациональным коллективным контролем. Градостроительство преследует цель получения прибыли за счет самых ужасных затрат для угнетенных и эксплуатируемых, а также для всей экосистемы. При социализме город превозносил бы человеческий потенциал, ценность каждой человеческой жизни и нашу взаимозависимость друг от друга, чтобы быть теми, кто мы есть.

Source: https://redflag.org.au/article/reclaim-city

Насколько полезен был этот пост?

Нажмите на звездочку, чтобы поставить оценку!

Средний рейтинг 0 / 5. Подсчет голосов: 0

Голосов пока нет! Будьте первым, кто оценит этот пост.

оставьте ответ