В 2021 году горнодобывающий конгломерат Западной Австралии Mineral Resources Limited (MRL) отпраздновал запуск своего нового Валитж Центр, большой склад в железорудном поселке Куляноббинг, построенный для хранения и управления оборудованием компании. Внешний вид склада, как пишет компания, «демонстрирует впечатляющую фреску, отражающую наши отношения и уважение к традиционным владельцам на землях, на которых мы работаем. Работа, созданная по заказу уважаемого местного художника-аборигена Аарона Хейдена, черпает вдохновение из его опыта жизни в регионе Йилгарн и отражает постоянные отношения MRL с местным народом Ньяки-Нджаки».
MRL может похвастаться тем, что Центр Waalitj отражает стремление компании к «постоянному совершенствованию, инновационному мышлению и более разумной работе, чтобы каждый день становиться более продуктивным». Без сомнения, эта фреска вызывает у руководителей MRL теплые чувства во время посещения близлежащего гигантского и очень прибыльного железорудного рудника. Неясно, сколько из жителей Ньяки-Нджаки разделяют это чувство.
Не только горнодобывающие компании, такие как MRL, стремятся пропагандировать свое предполагаемое уважение к культуре аборигенов. Будь то заказ произведений искусства, пропаганда своей поддержки «Голоса коренных народов» в парламенте или продвижение представителей коренных народов и добро пожаловать в страны, большая часть корпоративной Австралии стремится выдвинуть на первый план свои предполагаемые антирасистские взгляды.
Однако это фасад. Компании хотят презентовать себя таким образом для того, чтобы лучше эксплуатировать людей и природные ресурсы. По оценкам, рудник Куляноббинг компании MRL содержит до 40,8 миллионов тонн железной руды, стоимость которой в настоящее время превышает 8,4 миллиарда долларов. Традиционные владельцы земель, на которых расположены эти рудники, которыми, по-видимому, так восхищается руководство компании, могут рассчитывать на получение лишь крошечной доли этого дохода. Похожая картина наблюдается и в других частях Австралии, где горнодобывающие компании получают огромную прибыль от высоких цен на сырье, в то время как большинство традиционных владельцев живут в бедности. Несколько фресок и культурный центр здесь и там — небольшая цена, которую нужно заплатить, чтобы получить политическую лицензию на такую неожиданную удачу.
Еще одним примером является горнодобывающий гигант Rio Tinto. компании План Действий за работу с аборигенами говорит: «Мы признаем культурные, духовные и физические связи коренных народов с землей, водой, растениями и животными». Но в 2020 году компания взорвала священные каменные убежища в ущелье Джуукан, чтобы освободить место для железорудного рудника. Как историк Клэр Райт положи это«За считанные минуты восемь миллионов тонн руды были вырваны из земли, а вместе с ними уничтожено 46 000 лет культурного наследия… За эту огромную цену, которую мы все заплатили, Rio Tinto законно получила доступ к 135 миллионам долларов США -железная руда».
Уважение к культуре коренных народов отходит на второй план, как только оно сталкивается со стремлением к прибыли.
Кампания бизнес-организаций Западной Австралии в 2023 году против Закона штата о культурном наследии аборигенов (ACHA) еще раз иллюстрирует эту точку зрения. Несмотря на то, что ACHA была очень умеренной, Ассоциация пасторов и скотоводов штата Вашингтон рассматривала ACHA как угрозу будущим прибылям своих членов. Горнодобывающая промышленность была обеспокоена аналогичным образом. Уоррен Пирс, исполнительный директор Ассоциации горнодобывающих и геологоразведочных компаний (AMEC), пожаловался, что в соответствии с ACHA горнодобывающие проекты будет «существенно замедлен». На заседании AMEC руководители горнодобывающих компаний заявили, что ACHA ограничит горнодобывающие компании в получении критически важных материалов, металлов и железной руды.
Лейбористское правительство Западной Австралии в конечном итоге поддалось давлению, и ACHA было отменено. Эта победа корпоративных интересов над реальным (хотя и очень ограниченным) примером расширения прав и возможностей коренных народов, однако, не помешала им продолжать хвастаться своей приверженностью «расширению прав и возможностей коренных народов» в абстрактном, недействительном смысле. Глава AMEC Пирс был вернемся к этому в декабреохарактеризовав вечер награждения организации как возможность «продемонстрировать [mining] приверженность отрасли исследованиям, разнообразию и инклюзивности, окружающей среде, [and] Расширение прав и возможностей коренных народов».
Решимость корпораций Австралии подорвать любые попытки предоставить коренным народам контроль над землей — это лишь часть картины. Не менее важным является противодействие крупного бизнеса мерам, которые помогут сократить бедность и расширить государственные услуги, такие как повышение заработной платы, улучшение условий труда, увеличение финансирования общественного здравоохранения и жилья. Именно эти меры в краткосрочной перспективе окажут наиболее существенное влияние на жизнь коренных народов, однако крупный бизнес постоянно использует свое влияние, чтобы выступать против них. Политика, которую они предпочитают, такая как приватизация, снижение налогов для корпораций и богатых, а также большая «гибкость» и «ограничение заработной платы» для рабочих, усложняют коренным народам продвижение вперед.
Бедность коренного населения является одновременно продуктом и причиной расизма. Укоренившийся расизм в австралийском обществе помогает оправдать отсутствие серьезных действий правительства по улучшению условий жизни аборигенов. А условия бедности, в которых живут многие аборигены, в свою очередь, используются для укрепления расистских стереотипов и оправдания расистской работы полиции и заоблачных уровней тюремного заключения.
Тогда политики и правые идеологи смогут указать пальцем на коренное население, чтобы показать, почему индивидуальная ответственность, а не социальная поддержка, является ключом к повышению уровня жизни. Как только это будет установлено, можно будет легко применить одну и ту же логику ко всем, со всеми сопутствующими сокращениями, приватизацией и карательными социальными мерами. Для корпоративной Австралии это означает, что меньшая часть прибыли пойдет на заработную плату, государственные услуги и социальное обеспечение через налоги, что высвободит больше государственных денег, которые можно будет потратить на инфраструктуру для промышленности, корпоративные субсидии и снижение налогов.
Ничто из этого не может быть каким-то образом исправлено небольшим финансированием культурных центров, регулярными признаниями страны и другими корпоративными проявлениями уважения к коренным народам. Если мы хотим добиться подлинного освобождения коренных народов, нам необходимо пресекать их попытки «очернить» и навсегда уничтожить капитализм и его расистские институты.
Source: https://redflag.org.au/article/how-corporate-australia-blackwashes-its-complicity-racism
