Изображение Сохаиб аль -Харса.
Даже те из нас, кто давно подчеркивал важность голоса, опыта, опыта и коллективных действий палестинского народного народного народа, должны были быть шокированы культурной революцией в результате Израильской войны с Газой.
Под культурной революцией я имею в виду вызывающий и мятежный повествование, развивающийся в Газе, где люди считают себя активными участниками популярного сопротивления, а не только просто жертвы израильской военной машины.
Когда прекращение огня было объявлено в 471 -й день израильского геноцида, Газанцы бросились на улицы на праздновании. Средства массовой информации сообщили, что они празднуют прекращение огня, но, судя по своим песнопениям, песням и символикам, они празднули свою коллективную победу, стойкость (Сумуд) и устойчивость против могущественной израильской армии, поддерживаемой США и другими западными странами.
Используя основные средства, они бросились очистить свои улицы, очистив мусор, чтобы позволить перемещению поиска домов. Хотя их дома были уничтожены — (90% жилищных подразделений Газы, по данным Организации Объединенных Наций) — они все еще были счастливы, даже сидеть на обломках. Некоторые молились на бетонных плитах, некоторые пели в больших, растущих толпах, а другие плакали, но настаивали на том, что ни одна сила никогда не может вырвать их из Палестины.
Социальные сети были затоплены тем, что Газаны выражали сочетание эмоций, хотя они были в основном вызывающими, выражая свою решимость не только в политических терминах, но и другими способами, включая юмор.
Конечно, бодибилдеры вернулись в свои спортивные залы, чтобы найти их в основном уничтоженными. Вместо того, чтобы оплакивать свои потери, они спасали машины и возобновили тренировки на фоне разрушенных стен и потолков, пробитых израильскими ракетами.
Был также отец и сын, которые сочинили песню в Ahazej Стиль, традиционная левантиновая вокализация. Сын, очень рад найти своего отца живым, был уверен его отцом, что они никогда не откажутся от своей родины.
Что касается детей — 14 500 из которых были убиты, по словам агентства ООН для палестинских беженцев (ЮНДВА) — они возобновили свое детство. Они претендовали на разрушенные израильские танки в Рафахе, Бейт Ханун и в других местах в качестве своих новых игровых площадок.
Один подросток, притворяющийся продавцом металлолома, кричал: «Израильский танк Меркава на продажу», когда его друзья снимали и смеялись. Он закончил, сказав: «Убедитесь, что вы отправите это видео (премьер -министра Израиля Бенджамина) Нетаньяху», прежде чем переехать дальше, невозможно.
Это не означает, что Газа свободен от невообразимой боли, что трудно полностью понять остальным миру. Эмоциональные и психологические шрамы войны продлятся всю жизнь, и многие никогда не поправятся полностью от травмы. Но Газаны знают, что они не могут позволить себе скорбеть обычным способом. Таким образом, они подчеркивают свою идентичность, единство и неповиновение как способы преодоления горя.
Параллельно с военным нападением на Газу с 7 октября 2023 года, Израиль вложил значительные средства в разделение палестинского народа и разрушил их дух.
В Газе он отбросил миллионы листовок из военных самолетов на голодающих беженцев, призывая их восстать против палестинских группировок, предоставляя Израилю именам «нарушителей нарушителей». Израильская армия предложила большие награды за информацию, но мало что было достигнуто.
Эти листовки также призывали лидеров племен взять под контроль свои районы в обмен на еду и защиту. Чтобы наказать тех, кто сопротивлялся, Израиль систематически убивал представителей кланов и советников, которые пытались распространять помощь по всему Газе, особенно на севере, где голод был разрушительным.
Против подавляющих шансов палестинцы оставались объединенными. Когда было объявлено о прекращении огня, они отмечались как одна нация. С уничтожением Газы действия Израиля уничтожили класс, региональные, идеологические и политические подразделения Газы. Все в Газе стали беженцем; Богатые, бедные, мусульманские, христианские, городские жители и лагерь беженцев были одинаково затронуты.
Единство, которое остается в Газе, после одного из самых ужасных геноцидов в современной истории, должно служить тревожным звонком. Повествование о том, что палестинцы разделены и необходимо «найти общий язык», оказалось ложным.
С палестинской властью на Западном берегу, помогающей Израильской войне с Денином и другими лагерями беженцев, старое представление о политическом единстве посредством слияния ПА и различных палестинских группировок больше не является жизнеспособным. Реальность такова, что фрагментация палестинского политического ландшафта не может быть решена с помощью простых политических соглашений или переговоров между фракциями.
Тем не менее, другой вид единства уже укоренился в Газе и, следовательно, через палестинские общины в оккупированной Палестине и остальном мире. Это единство видно в миллионах палестинцев, которые продемонстрировали против войны, скандировали за Газу, плакали о Газе и разработали новый политический дискурс вокруг нее.
Это единство не полагается на разговоры на арабских спутниковых каналах или секретных собраниях в дорогих отелях. Это не нуждается в дипломатических переговорах. Годы бесконечных дискуссий, «документы единства», и огненные речи привели только к разочарованию.
Истинное единство уже достигнуто, ощущалось в голосах обычных газан, которые больше не идентифицируют себя как члены фракций. Они Газавийя. Палестинцы из Газы, и ничего больше.
Это истинное единство, которое теперь должно сформировать основу нового дискурса.
Source: https://www.counterpunch.org/2025/01/31/dear-world-this-is-what-palestinian-unity-looks-like/