В понедельник, 17 февраля, в серии демонстраций по всей Индонезии студенты бросили вызов президенту Прабово Субанто. Протесты продолжались всю неделю, кульминацией которых стало крупные мероприятия в пятницу. Протестующие, организованные в рамках хэштега #Indonesiagelap или #darkindononesia, выступают против ряда политики новой администрации, включая сокращение бюджета на 306,7 триллиона рупий (19 миллиардов долларов США), роль военных во внутреннем управлении, норметизме, коррупции и удивительно противоречивой программы свободного школьного ланча.
Меры жесткой экономии президента Prabowo вызвали гневные вспышки. Студенты университета опасаются глубокие сокращения финансирования школ, повредит их образованию. Другие указывают на плохо финансируемые государственные учреждения, которые все больше не могут служить людям. Тем не менее, различные артикуляции целей движения как конкурирующие пять пунктов, семи пунктов и тринадцать пунктов, которые предъявляют к коррупции полиции, новое законодательство о горнодобывающей промышленности, которое принесет пользу богатым военным военным.
Во время новой диктатуры Сухарто (1966–1998) армия приняла широкий спектр внутренних властей и власти в соответствии с политикой Dwifunctionили «двойная функция». С восстановлением демократии военные должны были вернуться в казармы, но процесс был в лучшем случае неполным. В настоящее время Prabowo размышлял о возвращении и расширении Dwifungsi.
Одна область, где TNI может сыграть свою роль, заключается в предоставлении нового президентского Pet Project, бесплатных школьных обедов. Будучи оправданным как способ обеспечить правильное питание и избежать «задержки» индонезийских детей, программа открывает возможность трансплантата на различных уровнях. Темные Индонезии протестующие опасаются, что программа обеда послужит троянским лошадом для TNI, чтобы расширить свое влияние по всей стране.
В соответствии с прошлыми демонстрациями и социальными движениями, протестующие темные Индонезии собрались перед правительственными зданиями в Джакарте, Сурабая, Йокьякарте, Макассаре и других крупных городах, но также в небольших городах, таких как Сукабуми в горах Западной Явы. Лидеры выступили с речами на громкоговорителях, иногда с крупных грузовиков. Там были побои в полиции, а шины были подожжены. В Макассаре Исламская студенческая ассоциация блокировала шоссе Транс-Сулавези, вызывая огромную пробку.
Во втором по величине городе Индонезии, в Сурабая, полиция использовала водные пушки на демонстрантах, несущих флаги в Университете Эйрлангга, Университет штата Сурабая, Исламский университет штата Сунан Ампель и Университет Национального развития. В Денпасаре, столице туристического направления Бали, студенты несли баннеры, читающие «Образование до сути, надежда исчезает», «Борьба является корнем богатства, эффективность — корень глупости» и «Чрезвычайная ситуация в области образования в Индонезии».
Движение темной Индонезии, возглавляемое студентами университета, имеет явно панк -эстетику и раскрывает глубокие чувства пессимизма и цинизма среди молодежи страны. Стиль и послание Темной Индонезии резко контрастируют с посланием темного президентского пробега Прабаво. Бывший генерал неожиданно получил около 60 процентов голосов в первом раунде выборов 14 февраля 2024 года. С этим большинством не было никаких выборов.
Миллениал и голоса Gen Z были необходимы для успеха Prabowo, и он выиграл их с драматическим макияжем. Человек, которого выгнали из индонезийской армии и запретили въезд в Соединенные Штаты из -за многочисленных обвинений в нарушениях прав человека, ранее проводившись на выборах с открыто фашистскими образами в 2014 году, прежде чем охватить реакционную исламскую политику в 2019 году. В 2024 году обвиняемый был принят gemoy (милый и очаровательный) Публичный имидж в социальных сетях.
Вместо того, чтобы позировать с мусульманскими священнослужителями, его команда разместила его фотографии на случайных толстовках, выглядя как озадаченный дедушка, доказывая на своей любимой кошке. Вместо того, чтобы кататься на митингах на белой лошади перед мужчинами в униформе, септуагенарий по-настоящему танцевал танцу с китчами техно-музыки на событиях, на которых была семейная танцевальная атмосфера. Поверхностная кампания, казалось, выиграла молодых избирателей.
Год спустя это молодежное движение имеет другой стиль. Организованные в социальных сетях, студенты университетов собрались в совершенно черной одежде, часто единственным цветом является их школьная униформа. Многие несут домашние знаки с эстетикой панка DIY.
В Джакарте один демонстратор провел знак, который читал «Мы все генерал Z — это то, что вызывает притеснение монархии», комментарий к династической политике и кумовству, который привел к сыну предыдущего президента, нелегально став вице -президентом Prabowo (он явно находился под минимальным возрастом для хранения должности). Другой заставил фотографии бывшего президента Джокови и президента Прабаво с «самыми коррумпированными лидерами». Другие пошутили, что кошка Прабаво поддерживала протестующих.
Саундтрек Темной Индонезии быстро стал «Баяр, Баяр, Баяр» Сукатани («оплата, оплата, оплата»). Смешанный гендерный дуэт из маленького городка в центральной Яве-итерация классического панк-восстания этого поколения. В течение десятилетий индонезийский панк и хип-хоп сцены уравнивали сопротивление власти.
В знак уважения к российскому киски и коленному чашечке Ирландии, гитарист Сукатани и вокалиста Твистер Ангел всегда появляются в ярких балаклавах. Они выступили перед баннерами, которые смешивают традицию новаторской английской анархистской панк-группы с ссылками на локализованную исламскую яванскую культуру. В своих выступлениях, их дебютном EP May 2024 EP и их присутствии в социальных сетях, они поддержали ряд прогрессивных причин, включая феминизм и антирасизм.
Вызов и ответ поют, «оплата, оплата, оплата» перечисляют ежедневные встречи с коррупцией полиции:
Хотите получить водительские права, заплатить полиции / получить билет на улицу, заплатить полиции. Полем Полем Полем Зайдите в тюрьму, заплатите полиции / выйдите из тюрьмы, заплатите полиции. Полем Полем Полем Хотите сделать коррупцию, заплатить полиции / хочу выселить кого -то, заплатить полиции / хочу очистить лес, заплатить полиции / хочу быть полицейским, заплатить полиции.
Сторонники Темной Индонезии включали песню в Instagram и Tiktok Posts, и она была сыграна на громкоговорителях на протестах в течение недели. В Джакарте и в других местах демонстранты насмехались над полицией, посвященной им, с молодыми женщинами, поющими тексты на лицах офицеров.
Очевидно, это было слишком много для Полри, национальной полиции. В сообщении в социальных сетях 20 февраля ранее анонимный дуэт раскрыл свою личность как Мухаммед Сифа Аль Лутфи и Новитро -Цитра Индрияти и выразил свое раскаяние в том, что он обидел Полри. В неловком видео, которое, по мнению большинства, было сделано под принуждением, они заявили, что вытащили песню из Spotify и других платформ и призвали своих поклонников не использовать ее.
Неудивительно, что темные активисты Индонезии ответили возмущенной негативной реакцией в социальных сетях. Amnesty International призвала к расследованию того, что кажется запугиванием полиции. Цензура с ветчиной может помочь «Баяр, Баяр, Баяр» стать новым «Genger, Genjer»-песней, связанной с популярным сопротивлением предыдущего поколения индонезийскому авторитаризму.
Благодаря массовому организующему и изощренному использованию социальных сетей, активисты Темной Индонезии смогли устроить скоординированные демонстрации в десятках городов и поселков в этом масштабном государстве. Более важная, темная Индонезия явно нацелена на коррумпированную олигархию.
С точки зрения борьбы за социальную справедливость и значительные экономические реформы, Темная Индонезия представляет собой важную ориентир в популярной мобилизации. В отличие от массовых митингов реакционного Исламиста 212 Движения 212 в 2016 и 2017 годах, на этот раз основное внимание уделяется политике идентификации, а скорее конкретных материальных целях.
Панк -отношение Темной Индонезии также указывает на то, что молодежь отказалась от циничной кампании «Gemoy Prabowo» в социальных сетях. Вместо опытных маркетологов, потворствующих молодым избирателям, здесь мы видим, что студенты университетов используют Tiktok и Instagram, чтобы бросить вызов социально -экономической несправедливости. Может быть, с детьми все в порядке.
источник: jacobin.com
