Шейла Фицпатрик
Я никогда не собирался возвращаться в Австралию, и никто не думал, что я вернусь, в отличие от большинства австралийских эмигрантов, включая большинство моих друзей, не все из которых вернулись, но они всегда собирались, а я нет. Но потом, после смерти мужа, мне не хотелось дальше жить в Америке — или я хотела не заканчивать свою жизнь в Америке, можно сказать, — я думала, куда я поеду? Я перебрал кучу мест и в конце концов решил приехать в Сидней.
Но я подумал, что если я вернусь, прежде всего, в Австралию, я думал, что история России никому здесь не интересна, поэтому мне нужна другая специальность: именно история миграции. Их сейчас больше волнует, конечно, из-за Украины. В тот момент я думал, что это было делом безразличия там. Я даже не был уверен, что, попав в Австралию, поеду в Россию работать в архивах, и в таком случае мне наверняка понадобилось бы другое направление исследований.
Так что теперь я заставляю это звучать невероятно рационально. Но есть и тот факт, что я снова вырвал себя с корнем. Я и раньше мигрировал, когда мне было двадцать, а потом я уехал из Британии, где, вероятно, думал, что останусь, в Америку. И вот наконец-то я снова переезжаю, и это, конечно, меня заинтересовало в процессе миграции.
Частично в тех же условиях, в Сорвите Маски!, Меня интересовал феномен самоизобретения. Когда общество, в котором вы находитесь, меняется, приходит революция, вы должны дать о себе другой отчет. Миграция такая же. Ваша оценка себя должна измениться.
Но вернемся к практическому: я подумал, что я тоже могу заниматься миграционной историей, в частности, тех русских, которые оказались перемещенными после Второй мировой войны, приехавшими в Австралию. Я думал о другой книге, чтобы написать о русских в Австралии, и отчасти из-за связей с Сорвите Маски! что я упомянул.
Но и когда я писал советскую историю, я был, конечно, аутсайдером, аутсайдером, смотрящим внутрь. Я не был ее частью. В целом, австралийские историки, пишущие об Австралии, склонны считать себя ее частью. Я не считал себя частью Австралии, хотя все чаще думаю.
Мои русские прибывают в Австралию, они прибывают в странное место. И я тоже только что сделал это, хотя это странное место, которое я тоже знаю. Мои знания об Австралии на самом деле очень странные, потому что до 1964 года я достаточно хорошо знал ее политику и общественную жизнь. А потом я не обращал особого внимания до 2012 года.
Но с другой стороны, у всех моих современников и друзей, у них была целая жизнь в то время, и происходили всякие драматические вещи, в том числе и в общественной жизни, в которых я не участвовал. Мне нравится пытаться понять то, что Я не до конца понимаю, так что было очень интересно поехать в Советский Союз в 60-х, потому что там я этого до конца не понимал и много работал, чтобы понять.
Теперь, возвращаясь к Австралии, у меня есть своего рода частичное понимание с огромным разрывом в сорок восемь лет посередине. Это делает информацию о сорока восьми годах в середине действительно довольно интересной.
источник: jacobin.com
