Старый в американских городах

Старики и женщины в новой книге Стейси Торрес, Дома в большом городе: старый в городской Америке стареет(UC Press; $ 29,95), не похожи на оригинальных членов серого пантер, организации, основанной Мэгги Кун в 1970 году, когда черные пантер бросили вызов расизму и несправедливости и создали образцы для подражания как для молодых, так и для старых. Старые люди Торреса, все они жители Нью -Йорка, не ставят драматические протесты против эйджизма и не лоббируют избранных должностных лиц для защиты социального обеспечения.

Но в своих собственных тихих способах они яростно стремятся к тому, чтобы рассказать о том, что это слово и концепция «старого» и расширить представление о том, что значит быть 65+ в США сегодня с разжиженной защитной сетью и рынком жилья, недружелюбным к Любой с фиксированным доходом.

Сама Торрес не старая, но она была привлечена, по ее словам, для злющих стариков и старых мест в течение большей части своей взрослой жизни. Профессор социологии и сестринского дела в Калифорнийском университете в Сан-Франциско и выпускница колледжа первого поколения, она принимает близко к сердцу пожилых людей, с которыми она встречается, замечает, слушает, внимательно следит и подружится. Торрес не использует настоящие имена стариков, с которыми она встречается, хотя многие больше не живы. С юридической точки зрения, публикация имен не будет вторжением в конфиденциальность, хотя Торрес, похоже, больше думает о дуге человеческого достоинства, чем законы в книгах.

Чтобы собрать материал для своей книги, она проводила годы в Нью -Йорке в пекарне, сэндвич -магазине и Макдональдс, где старики собрались, чтобы создать сообщества и устанавливать заботливые связи. Неудивительно, что они стремились сохранить свою собственную независимость и сохранить свою автономию, даже когда они жаждут чувства принадлежности.

Дома в городе Вероятно, не является книгой для тех стариков, которые профили Торрес. Ее целевая аудитория, вероятно, являются учителями колледжа и студентами колледжа, социальными работниками и «политическими вонками», которые могут удовлетворить потребности старого. Тем не менее, ее книга, скорее всего, заставит чтение общественности, что нет стереотипа о «старом человеке», и что ни один размер не подходит всем.

Торрес показывает, что есть только люди, которые борются с недостатками, инвалидностью, потерей памяти и большим количеством и которые хотят выжить и процветать с чувством достоинства. «Сложность их социальных связей намного превысила простоту ситкома», — пишет Торрес о своей когорте. Любой, кто читает Дома в городе и кто смотрит на новый ситком, Человек внутриобязательно найдет персонажей Netflix, особенно главного героя, Чарльза Ниувендика (седовочный Тед Дансон), одномерный. Действительно, Nieuwendyk довольно непреднамеренно абсурд в своей роли любительского частного глаза, выдвигающегося в старшем жилом учреждении.

Персонажи, которые населяют вымышленный «Пенсионный центр Pacific View» в Сан -Франциско, мало сходства с реальными людьми, которые появляются на страницах Дома в городеПолем Они также мало похожи на моих собственных друзей и соседей в Карлайле, старшем жилом учреждении в Джапантауне в Сан -Франциско, который был моим домом в течение последних пяти месяцев и где сообщество разрушило чувство изоляции и одиночества, которое поразило меня Когда я переехал из сельской Северной Калифорнии в «город», как называют это сан -францисканцы.

В отличие от жителей Карлайла, многие из которых, как и я, являются профессионалами в отставке с пенсиями и сбережениями, пожилые люди Торреса, кажется, в основном отстают от голубых воротничков и розовых воротничков, хотя она не дает почти достаточной информации о своей карьере , рабочие места, образование и обучение, когда они были молодыми и средним возрастом. Они живут дома и хотят «возрасти на месте».

Они гораздо ближе к краю, чем люди в Карлайле, которые могут есть три приема пищи в день в столовой на первом этаже 12-этажного здания, участвовать в групповых мероприятиях-йога, мост, скрэббл, Маджонг , Бинго и многое другое — и смотрят фильмы (каждый день разные) в маленьком кинотеатре с удобными местами и попкорном. Политическая дискуссия — это жизнь кровь Карлайла, где большинство жителей ненавидят Трампа и его сознаков. Если бы это было и они были бы в белом доме, он не был бы в белом доме, создавая хаос. Для некоторых из них, кажется, начинается в 90.

Пожилые люди Торреса могут быть звенье, чем жители Карлайла. Одна женщина описывает группу, к которой она принадлежит как «клуб деменции». Другой собеседник настаивает на том, что «стресс от проблем других вмешивался в заботу о себе». Эти чувства могут быть найдены в Карлайле, хотя я не слышал их; Будучи редактором информационного бюллетеня Carlisle, я держу глаза и уши широко открытыми, наблюдая и прислушиваясь к важнейшей информации. Никто не жалуется на боли, боли и немощей. Там нет смысла. Все в одной лодке

Торрес говорит, что члены ее когорты имели тенденцию «сплетни», и что «говорить о других служило противоречивой формой связи». В Карлайле жители говорят о себе и друг о друге, но я бы не назвал это «сплетни» или «маленький разговор», фразой, которую Торрес также использует для описания разговоров, которые происходят. Наметить его «сплетни» унижают обмен информацией и мнением, которое происходит, хотя так называемые «сплетни» могут передать более подлинные новости, чем «новости».

Да, жители Карлайла значительно отличаются от стариков в Дома в городе, Но, как и они, они «манипулируют артритом, диабетом и высоким кровяным давлением». Они также борются с «проблемами со слухом и зрением». Как говорит мне друг на девятом этаже, и, как повторяют другие, «Стареть не для Sissies».

Торрес предполагает, что «городские районы могут иметь четкие возможности для смягчения одиночества». Это может быть так, хотя она не предлагает прямых доказательств или данных для поддержки этого понятия. Определенно, что одиночество не оставляет пожилых людей в покое; Действительно, они разделяют одиночество, которое достигло пропорций эпидемии, а другие всех возрастов.

В конце своей книги Торрес написала честно о себе. От пожилых людей, говорит она, она узнала: «Как сделать дом в мире, куда бы я ни пошел». Она также говорит, что она «планирует дом, где я могу стареть и приспособиться к растущей инвалидности, обеспечить пенсию и строительство пенсионных сбережений, получить доступ к профилактическому медицинскому обслуживанию и защищать для себя в условиях здравоохранения».

Планирование помогает, но старение имеет способ выбить пожилых людей, отправить их в больницы и закончить их жизнь, прежде чем они будут готовы выйти из этого мира. Дома в мире Практические предложения о старении и напоминают читателям, что старость, как молодежь, является «социальной конструкцией». Сделайте из этого то, что вы хотите, и, как Дилан Томас воскликнул: «Ярость, ярость от умирания света».