Правый левый Биткойн – BitcoinBlog.de – блог о биткойнах и других виртуальных валютах

Часто говорят, что правые любят Биткойн больше, чем левые, и в этом что-то есть. Но почему? Почему правые симпатизируют Биткойну – и что отталкивает левых?

По крайней мере, в Германии аплодисменты справа не заводят много друзей. Если бы здесь существовала маркетинговая команда Биткойна, она бы предпочла аплодисменты слева.

Но это то, что есть: первой немецкой партией, включившей биткойн в свою предвыборную программу, была АдГ, и чем левее вы смотрите, тем более критичной становится перспектива. Аналогичная ситуация и за рубежом:

• В Польше кандидат, который даже правее, чем ПиС, продвигает Биткойн
• В Швейцарии правый популистский СВП симпатизирует Биткойну, в то время как социал-демократы и зеленые настроены довольно скептически.
• В Англии правый популист Найджел Фараж хвалит Биткойн
• О США и Трампе даже говорить не приходится.

Практически везде, где практикуется политика и обсуждается Биткойн, складывается одна и та же картина: правые склонны поддерживать его, тогда как левые хотят более строго его регулировать или даже запретить.

Но почему? Что такого в Биткойне, что восхищает правых и возмущает левых?

Сбивающее с толку различие

Начнем с того, что «правые» и «левые» — весьма непрактичные, зачастую расплывчатые, порой противоречивые политические категории.

Есть несколько аспектов, в которых разница очевидна: левые мыслят интернационально, в конфедерациях государств, в идеале в глобальном сообществе, охватывающем все этнические группы. Они хотят свести к минимуму границы и максимизировать глобальную свободу передвижения. Правые, с другой стороны, мыслят национально, в штатах и ​​регионах, которые должны быть защищены границами. Они чувствуют себя принадлежащими не самому человечеству, а скорее народу, в котором они родились.

Пока все ясно. Но когда дело доходит до экономики, все становится запутанным. Левые четко определяют себя через экономическую политику: они хотят уменьшить неравенство и доминировать над капитализмом посредством сильного государства. Но противоположный полюс левой экономической политики – не правый, а либеральный. Это полная противоположность правоэкстремистскому идеалу подчинения личности народному коллективу. Такого понятия, как «правая экономическая политика», просто не существует.

Но путаница только начинается. Часто правые и левые кажутся произвольными решениями Lifesyte:

• Тепловые насосы и ветряные турбины слева, дровяные печи и атомные электростанции справа.
• Быть веганом – это левое направление, а есть мясо – более правое.
• Велосипеды, особенно грузовые, слева, джипы и дизели справа.
• Электромобили — левые, если только их не построил Илон Маск
• Йога слева – тренажерный зал справа
• Левые выступают за меньшинства – права «общества большинства»
• Критика религий и гомофобия являются левыми, если только они не направлены против мусульман.
• Слева прививка – справа эзотерика
• …но не в том случае, если эзотерика воплощает в себе этнологический фольклор
• Феминизм слева – маскулинизм справа

И так далее. Схема «право-лево», кажется, поглощает каждое разделение, которое проходит через нашу жизнь, часто без какой-либо внутренней логики или последовательности.

Так можно ли еще как-то говорить о правом и левом? Мешает ли вообще навязчивое разделение на эти два полюса нашей способности обсуждать политику?

И как нам вернуться к Биткойну из этого беспорядка?

Одна центральная категория

Есть ключевое различие, которое помогает разрубить этот узел: левые хотят равенства, правые хотят иерархии. Большинство остальных можно вывести из этого фундаментального разделения.

Биткойн, однако, на самом деле должен быть очень привлекательным для левых в этом измерении: все люди не так равны перед деньгами, как до Биткойна. Биткойн не знает границ и не способен дискриминировать по цвету кожи, возрасту, полу, сексуальности, религии или любым другим характеристикам. Биткойн делает всех независимыми от посредников. Не существует иерархии институтов, которые могли бы осуществлять власть и доминирование.

На практике Биткойн дает женщинам банковский счет в странах, где им нужно разрешение мужа. Биткойн позволяет беженцам брать с собой свое богатство, спасаясь от тиранов. Биткойн позволяет людям во всем третьем мире отправлять деньги друг другу без участия (в основном американского) поставщика платежных услуг, держащего их за руку. И так далее.

Биткойн — это подарок для левых целей. Но почему левые не любят Биткойн?

Упрощайте себя в целом

Попробуем сформулировать разницу иначе, более эмоционально: правые любят победителей, левые любят проигравших.

Во-первых, это совершенно законно. Чтобы быть творческим, общество должно любить своих успешных членов, но чтобы быть гуманным, оно должно также любить и тех, кто остается неудачником. Места под солнцем просто нет для всех.

Но каждая категория упрощает себя, когда она масштабируется в массы. Ни одна мысль не может успешно коллективизироваться, не усложняя и не вырождаясь в клише самой себя. Более важными, чем чистое учение, являются тривиализации, вытекающие из него, и, возможно, прежде всего: то, каким образом они затрагивают основные струны в устройстве души:

Правые перерастают в подчинение: они встряхиваются и уходят; Они верят, что добились успеха, потому что поклоняются победителям и удовлетворяют свое подавленное эго, презирая и дегуманизируя тех, кто ниже их. Тривиальное правое мышление порождает много подлости.

Но левые также неприятно опошляют вещи. Для них мир становится игрой с нулевой суммой. Победители существуют только потому, что есть проигравшие, а бедные люди становятся бедными только потому, что богатые богаты. Не существует ни творческой, ни ответственной жизни: успешные — преступники, неудачливые — жертвы.

Тривиальные левые вообще не хотят, чтобы бедные становились менее бедными. Потому что тогда она перестанет ее любить. Он не хочет превращать проигравших в победителей или арендаторов в домовладельцев. Вместо этого она хочет, чтобы домовладельцы стали арендаторами. Она хочет наказать победителей за их успех. Подлость тривиальных левых – это месть под прикрытием справедливости.

Это различие, конечно, карикатура. В реальной жизни, к счастью, это проявляется скорее как тенденция, простирающаяся в одну сторону от центра.

Но это позволяет нам яснее увидеть, как правые и левые относятся к Биткойну.

Почему тривиальные правые любят Биткойн

Тривиальным правым обычно нравится Биткойн. Потому что он процветает, возвышаясь над другими, если не сегодня, то завтра или послезавтра. Она категорически отвергает любое вмешательство, которое угрожает ее собственному рангу, даже если на него только надеялись. Государство, которое забирает деньги у победителей, чтобы перераспределить их проигравшим, нарушает вкус тривиального права. Если они добьются своего, те, кто остался, имеют право только на милостыню. Ей нравится такой инструмент, как Биткойн, который защищает активы от государства, поскольку предотвращает разрушение иерархии.

Однако ни в коем случае не следует путать тривиального правого с либералом. Потому что последний смотрит на государственную власть с общим скептицизмом, тогда как тривиальный правый смотрит на свое государство с абсолютным скептицизмом. Когда речь идет о законе и порядке, сохранении отношений собственности и иерархии, государство не может быть для него достаточно сильным или жестоким.

Итак, справа есть низменные, тривиальные мотивы, которые спорят с Биткойном. Однако и слева дела обстоят не лучше. Все наоборот.

Почему Биткойн вызывает отвращение у тривиальных левых

Тривиальный левый не понимает творческой силы рынка. Для него мир вырождается в игру с нулевой суммой, в которой вы получаете что-то, только отбирая это у других.

Все, что связано с финансами, все, что делает людей богаче, для него очень подозрительно. Он может неохотно признать, что предпринимателям, которые что-то производят, разрешено получать добавленную стоимость. Но инвестиции? Капитал, возникающий из самого капитала? Для левых это – и, следовательно, Биткойн – является грабежом на очень фундаментальном, возможно, даже эмоциональном уровне.

Когда дело касается государства и налогов, тривиальные левые ненавидят монополию насилия, с помощью которой государство поддерживает буржуазный капиталистический порядок. Однако он любит социалистическое государство перераспределения, которое не только наказывает успешных, но и позволяет неудачникам, которых он видит только как жертв, жить без личной ответственности. Тривиальный левый хочет подчинить человека с его самоэффективностью и способностями коллективу.

По ширине он перевернут

Как я уже сказал, это большое преувеличение. Но так же, как каждое семя содержит растение, каждая политическая классификация содержит свою крайность. Все, что разумно, даже мудро, в меру, уже содержит в себе план, по которому разворачивается его тривиальная и гнусная тень.

Тривиальная версия вполне может стать противоположностью умеренного учения. Если бы это было так, Биткойн был бы скорее левым движением, чем правым. Безграничное равенство Биткойна блестяще колеблется с левыми целями и противоречит иерархически-этническому ядру правого мышления.

Но в той степени, в которой идея неизбежно упрощает себя, ситуация имеет тенденцию быть противоположной. Вот почему левых беспокоит Биткойн, а правые видят в нем ценность.