Иллюстрация Матери Джонс; Getty
17 ноября 2020 г. Глава Конференции католических епископов США (USCCB) архиепископ Хосе Гомес объявил, что Джо Байден, только что избранный президентом, представляет «трудную и сложную ситуацию для церкви». Набожный католик, Байден, тем не менее, выражал поддержку, хотя иногда и вялую, абортам и правам ЛГБТК. Поэтому епископский совет решил сформировать рабочую группу, чтобы подумать, как поступить с президентом-католиком, который не согласен с церковной доктриной.
Два месяца спустя, в День инаугурации, Гомес выпустил пресс-релиз, в котором традиционные поздравления USCCB смягчились заявлением о том, что Байден «пообещал проводить определенную политику, которая будет способствовать моральному злу и угрожать человеческой жизни и достоинству». Пресс-релиз Гомеса был встречен немедленными опровержениями со стороны других высокопоставленных епископов, один из которых описал это в Твиттере как «непродуманный» и показывающий «внутренние институциональные неудачи», а также тонкий упрек со стороны Папы Франциска, который позже в тот же день послал Байдену теплую ноту с поздравлениями. Это отразило резкий раскол в церкви, и теперь, когда президентом стал только второй католик, консерваторы среди епископов почувствовали себя вынужденными действовать.
На прошлой неделе, через год после того, как USCCB дал сигнал о том, что он продолжит наступление на второго президента страны-католика, что может лишить его возможности принять таинство причастия, католические епископы встретились в Балтиморе, чтобы определить окончательный результат дебатов за год. . Но, как и следовало ожидать к тому времени, когда они собрались, встреча дала лишь вялый консенсусный документ, который почти никого не удовлетворил – либералы считали его «одновременно мягким и вызывающим разногласия», и «приглашением к неповиновению», что было «хуже, чем ничего», консерваторами.
Но если официальные слушания и были безуспешными, они все же представляли собой своего рода важные разборки. То есть, с точки зрения более широкой гражданской войны, охватившей католицизм США, который стал столь же расколотым, как и остальная часть страны, даже несмотря на то, что католицизм кажется более заметным в национальной политике, чем когда-либо. Католики занимают пост президента, кабинет спикера палаты представителей, две трети членов Верховного суда и входят в число самых новаторских и пугающих ультраправых мыслителей.
На протяжении президентской кампании 2020 года «католические голоса» превратились в одну из самых востребованных колеблющихся групп. Хотя на самом деле католицизм в США слишком широк и разнообразен, чтобы его можно было квалифицировать как единый избирательный блок (опросы разбивают его вместо этого на расу, этническую принадлежность и частоту посещения церкви), он по-прежнему рассматривается как надежный предиктор результатов выборов, причем католики голосуют с правом голоса. победитель в большинстве из последних 10 президентских конкурсов. Итак, столкнувшись с оппонентом, который был известен как набожный католик, республиканские нападения переместились с того, чтобы называть Байдена плохим католиком – из-за его позиции по социальным вопросам – к антикатолику, который положит начало новой волне преследований церкви. Глава консервативной политической группы «Католическое голосование», которая делит одного сотрудника с католическим консультативным советом Трампа, обвинил демократов в создании «атмосферы ненависти», которая делает возможными нападения на церковную собственность. Между тем, имела место беспрецедентная политизация консервативного католического духовенства, некоторые говорили, что любой католик, проголосовавший за демократов, идти к черту, в то время как другие угрожали отказать в причастии демократам в их приходах. Крайне правое католическое СМИ Церковь воинствующая предупредил, что под «администрацией Харриса-Байдена церковь будет уничтожена» и потребуются подпольные церкви, как в коммунистическом Китае. Сам Трамп заявил во время выступления в католической кабельной сети EWTN, что администрация Байдена «заберет все [Catholics’] прямо сейчас. “
Однажды Байден выиграл, многие правые католики сместили акцент и стали участниками различных попыток опровергнуть результаты выборов. Один техасский епископ Джозеф Стрикленд отказался признать Байдена избранным президентом и обратился к декабрьскому митингу в Вашингтоне, округ Колумбия, который многие считали предвестником насилия 6 января. твитнул звонок чтобы все христиане молились «одновременно с подачей документов, связанных с выборами, в Верховный суд». Более эзотерически, начиная с ноября священник из Колорадо в Денвере возглавил многомесячную серию молитв, чтобы «связать» злых духов, которые пытались украсть выборы. А 6 января другой священник приехал из Небраски, чтобы провести экзорцизм в Капитолии США, после просмотра видео на YouTube популярного правого католика, который заявил, что демонический дух пытается «растворить» Соединенные Штаты и переделать их во что-то новое.
Вскоре после того, как Байден вступил в должность, рабочая группа Гомеса предложила USCCB разработать заявление о «евхаристической согласованности» – подтверждение католических учений относительно причастия, которое также могло бы служить формальным ответом таким видным католикам, как президент и спикер Дом Нэнси Пелоси, несогласный с церковным учением. (В мае Пелоси похвалила письмо Ватикана, которое она охарактеризовала как предупреждение епископам США не создавать разногласия по этому вопросу.) Гомес сказала, что в июне вся конференция епископов должна проголосовать по вопросу о разработке такого документа, хотя: На практике вопрос о том, будет ли Байдену отказано в причастии, был решен заранее. Согласно церковному закону, местные епископы решают сделать этот призыв, и оба епископа, наблюдающие за церковным членством президента Байдена в Вашингтоне и Делавэре – явно отсутствующие в рабочей группе Гомеса – уже заявили, что они не будут «политизировать евхаристию».
Тем не менее, в период между двумя периодами политические разногласия в церкви США оставались на виду. Либерально-католические группы, распространявшие петиции против епископов, призывающих к отказу от причастия Байдена, были встречены встречными петициями, созданными консервативными католическими группами, которые проводили кампанию в пользу Трампа. Правые средства массовой информации призвали читателей связаться со своими местными епископами и призвать их «действовать в унисон, чтобы исключить Джо Байдена из Святого Причастия за его скандальную пропаганду абортов». Католическая лига разослала всем епископам США отчет, в котором 32 раза Байден якобы нарушал католическое моральное учение с момента вступления в должность президента, в том числе разрешив трансгендерам служить в армии и отменив политику Мехико, запрещающую некоммерческим получателям средств США разговаривать. клиентам об аборте.
Пишу у либерала Национальный католический репортер, журналист Кристофер Уайт объяснил, что большинство епископов, призывающих к запрету Байдена к причастию, также поддержали требование ныне опального архиепископа об отставке Папы Франциска в 2018 году, и что большинство из них были связаны через ту же сеть правых доноров, которые поддерживали связи между епископы и республиканские лидеры. Ватикан даже высказался, предупредив, что запланированный документ разделит церковь США, и предположил, что они не будут одобрять никакие прокламации, не получившие консенсусной поддержки.
Тем не менее, когда USCCB собрались в июне, чтобы обсудить план, после многочасовых споров предложение рабочей группы об отказе в причастии было одобрено. Прогрессивные и умеренные католики отреагировали тревогой, в том числе 60 католиков-демократов в конгрессе, которые выступили с заявлением, осуждающим любые попытки «превратить Евхаристию в оружие».
Осенью спарринг продолжился. Консервативный архиепископ Сан-Франциско Сальваторе Кордилеоне начал публичную молитвенную кампанию, призвав «всех католиков и других людей доброй воли» молиться за «обращение» «материнского сердца» спикера Палаты представителей Нэнси Пелоси. Архиепископ Лос-Анджелеса Гомес выступил с поляризующим публичным обращением на конференции в Испании, утверждая, что «пробуждение», «социальная справедливость» и «интерсекциональность» были «опасными» и «атеистическими… псевдорелигиями», которые «пришли заполнить пространство, которое Когда-то христианская вера и практика были заняты ». Тем временем в Риме папа сказал репортерам, что «никогда никому не отказывал в евхаристии», а позже встретился и с Пелоси, и с Байденом – Байден вышел из своего визита с докладом, в котором папа велел ему продолжать причастие.
И все же, к тому времени, когда в начале ноября просочилась рабочая версия руководящего документа епископов, в нем почти ничего не говорилось о «скандале» политиков, выступающих за выбор, а некоторые консервативные епископы пытались предположить, что они никогда не пытались отрицать видное общение демократов, но просто для того, чтобы просвещать мирян о церковных учениях.
Наконец, на прошлой неделе епископы снова встретились в Балтиморе, чтобы проголосовать за созданный ими документ «Тайна Евхаристии в жизни Церкви». В конце концов, окончательный документ содержит лишь косвенную ссылку на католических политиков и не упоминает никого по имени. В заключительном документе большая часть гнева предыдущего года свелась к одному сильно продуманному предложению: «Миряне, осуществляющие ту или иную форму государственной власти, несут особую ответственность за формирование своей совести в соответствии с церковной верой и моральным законом. , и служить человеческой семье, защищая человеческую жизнь и достоинство ».
Анодный характер окончательного документа – и причины, по которым он был создан, – вызвали протесты с обеих сторон. Прогрессивные католические группы, в том числе «Католики за выбор», провели мероприятие возле отеля в Балтиморе, где собирались епископы, призывая епископов не политизировать церковные таинства. Группа из 200 активистов, выступающих против абортов, провела «Мужской марш» от Балтиморского центра планирования семьи в том же отеле, потребовав от епископов отказать в причастии тем, кто «упорно упорно продолжает совершать вопиющий тяжкий грех». А также Церковь Воинствующая, который регулярно выпускает резкие осуждения папы и церковной иерархии, провел митинг на пирсе с видом на отель, в результате чего сотни сторонников скандировали лозунги в направлении епископов: «Позор вам», «заприте их».
Написание на Национальный католический репортер Накануне конференции журналист Майкл Шон Уинтерс предсказал, что «даже епископы, которые думают, что было ошибкой изначально составить документ о Евхаристии, и многие из тех, кто считает этот проект паршивым, могут в конечном итоге голосование за текст просто для того, чтобы оставить проблему позади ».
Но эта неутешительная резолюция, казалось, не сопровождалась оптимизмом. И результаты опроса священников США, проведенного академическим журналом Общественный дискурс, выпущенный в этом месяце, казалось, более ясно показал, что трещины в руководстве католической церкви США отражают трещины в обществе в целом. В целом было обнаружено, что священство становится более консервативным; что молодые священники самым решительным образом противостоят политике своего папы; и что клерикалы по обе стороны политического спектра считают, что в церкви США дела идут не лучше, а хуже.
Верхнее изображение: иллюстрация Матери Джонс; Джастин Салливан / Гетти; Win McNamee / Getty
источник: www.motherjones.com
