Источник фотографии: obaid747-cc by-sa 3.0
Путешествие из Исламабада в Музаффарабад, столицу Азада Джамму и Кашмира, запоминающийся. Шахта была сделана более 17 лет назад, когда большинство людей были зациклены на Аль-Каиде, хотя кашмирская боевика Ансар Ур-Таухид Валь Джихад в Кашмире позже поддержит Аль-Каиду. Как это случилось, я был так же заинтересован в концепции Кашмира, принадлежащего кашмирцам, а не Индии, а не к Пакистану. Что -то бывший капитан по крикету Пакистана Шахид Африди также позже выступил. Желаю, чтобы груша упала с потолка, — старая пословица кашмирской пословицы. Это означает тщетную надежду. Было ли действительно напрасно верить в независимый кашмир?
Я помню, как заворался через холмы Мурри. В Нижней Топе дорога становится Бхурбанской дорогой, также называемой Хакан Аббаси -роуд, ведущая к Кохале. Оттуда вы прослеживаете реку Джелум до Музаффарабада. «Кашмир всегда был чем -то большим местом», — написал замечательный журналист, путешественник и историк Ян Моррис. «У него есть качество опыта, или состояния ума, или, возможно, идеала». Я помню снежные ледники. Удивительно плотные леса. Ребенок, идущий с поднятым стулом над головой, в укрытие от дождя. (Я снимал это.) Зеленые луга. Лоя Джирга. (Я тоже это снимал.) Долины. Великолепные ущелья. Свободные реки. Все было так красиво. Лирический. Не светодиод Zeppelin Lyrical — их песня Кашмир была слабой по сравнению.
Я также хотел посетить Абботтабад к югу от Кашмира в долине Ораш, но мой пакистанский компаньон сказал, что там ничего никогда не происходит. Конечно, Эбботтабад собирался стать знаменитым не только своим основателем 1850-х годов Джеймсом Эбботтом из Бенгальской армии, который однажды взорвал все свои деньги в других местах на трехдневной вечеринке с местными Хазарами, но как странно общественное укрытие Усамы бен Ладена-до 14 лет назад, почти до дня.
Но давайте будем ясны: именно британцы не Аль -Каида вырезали линии конфликта и насилия, которые до сих пор истекали в Кашмир. Многие кашмирские британцы все еще говорят нам об этом. Они также говорят, что, если не будет должным образом признано, даже сейчас, не может быть никакого пути для возмещения.
В то время как Индия и Пакистан «пытались» не нюхать друг друга в последние несколько недель, я исчезал новости по этому поводу. Даже после прекращения огня и возвращения жителей деревни в свои дома журналист Яшрадж Шарма отметил продолжающиеся нарушения индийскими войсками вдоль знаменитой линии контроля (LOC). Пакистанские беспилотники также были, как сообщается, пробег над Сринагаром.
Александр Эванс был по делу. Много лун назад мы встретились в Пакистане. Несмотря на то, что он британцы, он консультировал США в Пакистане после завершения Ричарда Холбрука. Теперь популярный профессор LSE здесь, в Лондоне, я помню, как он сидел на белом пластиковом кресле на покойном Исламабадском солнце — мы разделяли интересы AFPAK — поднимая мир к правам. На прошлой неделе Эванс писал: «Ядерное оружие может обеспечить определенную степень сопоставления власти, но новые технологии и массовое военное преимущество в Индии, унижающее командование и контроль Пакистана. Это заставляет пакистанских генералов беспокоиться, в том числе о потенциальной индийской забастовке по устранению ядерного оружия Пакистана ».
Дэвид Лойн, как следует сказать, также знает его Пакистан. Для людей, которые создали многие проблемы региона, мы британцы не наполовину сохраняем к ним интерес-возможно, это случай раскаяния на поздней стадии. (Сможем ли мы однажды увидеть с американцами в один прекрасный день относительно их 133 военных конфликтов на сегодняшний день?) Я впервые столкнулся с работой Лоин через его книгу «Фронт -линия: настоящая история британских Мавериков», которые изменили репортаж «Лицо войны», в последнее время сталкиваясь с его именем, пытаясь освободить мою подругу и центральную фигуру в его книге «Талибан». (Он сейчас дома.) На прошлой неделе Лин писал о недавней лопании: «Группа, которая совершила атаку 22 апреля, назвала себя« фронтом сопротивления », но была просто еще одним аватаром фракций, финансируемых Пакистаном и Джем. Ранее в этом году Индия хотела, чтобы они были включены в шестимесячную глобальную оценку террористических угроз ООН. Пакистан выступил против этого.
Сегодня, конечно, это китайское влияние, которое мы «видим» на марше. Журналист и автор Кон Кафлин напоминали нам об этом, когда он заявил, что в период с 2017 по 2021 год почти половина общего экспорта вооружений Китая отправилась в Пакистан-в качестве большого свидетельства роли Пакистана в долгосрочных поясных и дорожных амбициях Китая. «Они на полпути через 150-летний план»,-хорошо информированный друг наполовину шутил со мной на днях.
Между тем, Трамп в трех из семи арабских государств Персидского залива — самых богатых — пожимал арабскую руку после арабской руки, в то время как его хозяева также делали также с окружением американских бизнесменов. С уважением к продолжающемуся в Индии-Пакистане прекращение огня в 1700 милях, премьер-министр Индии Моди, как ни странно, тихо в отношении самооттраменной роли Трампа. Среди всего этого было так много хозяев в изысканной традиционной бедуинской одежде, что я обнаружил, что в пустыне в пустыне сразился, когда я сразился.
Шема. Красный и белый. Вязаный край. Песчаная стойкость. Никто не носил их, как мой бедуинский компаньон Ибрагим аль-Хирш-хотя английский коллега, с которым я позже пережил бы непристойную автокатастрофу, проделал довольно хорошую работу.
На тему платья, пока мы на нем, мало что соперничают с кашмирским фераном — два платья, наложенные друг на друга. Несмотря на рост популярности Шалвара Камеза — гоночная зеленая версия которой была одарена мне покойным афганским командиром Абдулом Хак и носил на протяжении всего моего времени съемки моджахедов в Афганистане — Феран не имеет себе равных. Зимой, шерсть. Летом хлопок. Это отрывается от холода, как никто.
Но ничто из этого не может отвлечь от того факта, что величайшим британским преступлением из всех в Кашмире было договор Амритсара 1846 года. После первой англо-сикхской войны Ост-Индская компания продала Кашмир Махараджу Гулаб Сингху за 7,5 миллионов рупий-на земле, людях и все такое. Для многих кашмирцев это была буквальная продажа их жизни. Игнорируя этнический, культурный и религиозный макияж Кашмира, это сделало конфликт неизбежным.
«Есть вещи, которые вы ломаете, которые нельзя снова собрать вместе», — написал великий выживший Салман Рушди, чей нападающий в маске Хади Матар только что был приговорен к 25 годам. «И Кашмир может быть одним из них». Разделение Пакистана 1947 года оставило судьбу Кашмира свисая. Инструмент вступления в Индию, позволяющий индийскому военному вмешательству, был условным для плебисцита. Этого никогда не было. Десятилетия спора последовали.
Даже во время холодной войны британские интересы продолжали стимулировать конфликт. Альянсы с Пакистаном казались больше о контроле, чем разрешении. Я увидел эту геополитическую одержимость из первых рук в начале 80-х годов во время советской оккупации Афганистана. Хотя британцы официально вышли из индийского субконтинента еще в 1947 году — когда они оставили позади перелом суверенитета, оспариваемых границ и глубокого недоверия — вновь это наследие пришло в настоящее время. Не говоря уже о реальных войнах: 1949, 1965, 1999. Смертельные извержения насилия последовали в 2016 и 2019 годах.
Сегодня, в то время как командование северной армии Индии посещает районы Пунча и Наушера Джамму и Кашмира, чтобы проверить вещи, и хотя активисты все еще собираются бесплатные кашмирские митинги за пределами Индии в Лондоне, возможно, только кашмирские писатели демонстрируют работоспособное единство. Это они делают со стихом, одним из величайших оружия из всех, охватывая все еще беспокойную местность с эхом памяти и устойчивости. Например, после землетрясения в 2005 году возле Музаффарабада поэзия Кашмира выросла из -за обломков так же устойчиво, как и сами люди. Как написал Мохаммед Аюб Бетаб: «Далеко на возле звездах, дом моей матери — небо из сапфира».
Кашмир. Место красоты. Место шрамов. Место — разнообразно — британцев. И, может быть, со временем странная груша падает с потолка.
Source: https://www.counterpunch.org/2025/05/21/the-beauty-and-scars-of-kashmir/