Израильский расизм не должен получить одобрения в Америке

В 2013 году Джастин Сакко, руководитель нью-йоркской компании по связям с общественностью, отправила твит, в котором пошутила о СПИДе среди чернокожих африканцев. «Еду в Африку», — гласил ее твит. «Надеюсь, я не заражусь СПИДом. Шучу. Я белая!» Твит, который стал вирусным, был осужден как расистский, и, несмотря на унизительные извинения, Сакко была уволена с работы.

Эми Купер постигла та же участь. В мае 2020 года Купер гуляла в Центральном парке Нью-Йорка, когда мужчина-наблюдатель за птицами набросился на нее из-за ее собаки, спущенной с поводка. Затем Купер позвонила в полицию. «Там мужчина, афроамериканец, — сообщила она, — и он снимает меня и угрожает мне и моей собаке… пожалуйста, немедленно пришлите копов!» За эту расистскую выходку Купер публично осудили. Она тоже в итоге потеряла работу.

8 июля 2024 года новостной сайт WRAL (Роли, Северная Каролина) опубликовал заголовок: «Миллионы налоговых долларов идут компании, обвиняемой в расизме. WRAL расследует, почему государство до сих пор не предприняло никаких мер». Заголовок подразумевает, что то, что якобы происходит, неправильно и должно быть расследовано, предположительно, чтобы прекратить государственную поддержку расистского предприятия.

Эти примеры антирасистской реакции говорят о том, что как общество мы достигли точки, когда публичные проявления расизма, а также публичная поддержка расизма неприемлемы. Одна оскорбительная шутка может привести к увольнению. Однако сейчас мы видим, как в США применяются вопиющие двойные стандарты, когда речь идет о терпимости и поддержке расизма.

Представьте себе измененную версию заголовка WRAL: «Миллиарды налоговых долларов идут в страну, обвиняемую в расизме. Основные СМИ координируют усилия по расследованию причин, по которым федеральное правительство до сих пор не предприняло никаких действий». Не затаивайте дыхание в ожидании этого.

Реальность такова, что миллиарды долларов налогоплательщиков США идут в страну, которую не только обвиняют в расизме, но которая, как многие считают, была основана на расистских предпосылках, до сих пор практикует апартеид, и чьи лидеры десятилетиями делали откровенно расистские публичные заявления. Эта страна, конечно же, Израиль.

С 7 октября 2023 года широко сообщалось о откровенно расистских заявлениях израильских лидеров. Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху сравнил палестинцев с амаликитянами, древним племенем из Ветхого Завета, которое Яхве приказал израильтянам уничтожить — мужчин, женщин, детей, младенцев и скот. Министр обороны Израиля Йоав Галлант назвал нападение Израиля на Газу борьбой с «человеческими животными». Другие израильские чиновники призвали стереть Газу с лица земли, заявив, что ни один палестинский мирный житель не является невинным.

По указанию своих политических лидеров израильские солдаты опубликовали в социальных сетях расистские видеоролики, восхваляющие свое господство над палестинцами и разрушение палестинских домов.

От высших эшелонов власти до полевых подразделений израильский расизм был явно продемонстрирован миру. Эти проявления яростного расизма имели значение для Международного суда, который воспринял их как доказательство геноцидных намерений, но они, похоже, не имели значения для политических лидеров США, за исключением, возможно, случаев плохой оптики.

Сторонники Израиля пытались объяснить эти проявления антипалестинского расизма как нехарактерные вспышки, продукты ярости, которую многие израильтяне чувствовали после атаки ХАМАС 7 октября. Несомненно, в этом утверждении есть доля правды; гнев способствует высказыванию ненавистнических вещей. Но история антипалестинского расизма в Израиле началась не в 2023 году. На самом деле, она предшествовала основанию Израиля.

Теодор Герцль, один из главных архитекторов политического сионизма в конце 19 века, считал коренных арабов Палестины «примитивными и отсталыми», по словам израильского историка Ави Шлайма. Герцль ожидал, что палестинские арабы будут благодарны за процветание, которое принесет Палестине еврейский приток. В соответствии с идеологическими фантазиями предыдущих поколений европейских колонизаторов, Герцль представлял, что евреи заслуживают похвалы за то, что взяли на себя бремя белого человека по цивилизованию коренных народов.

Другие ранние сионисты различались в степени, в которой они предвидели арабское сопротивление формированию еврейского государства в Палестине. Но все они принимали принцип, что в конечном итоге не имело значения, чего хотели коренные народы. Используя военную силу, поддержанную внешними имперскими державами (Британия; позже США), и дипломатически оттесняя палестинских арабов, сионисты стремились создать этнократическое государство Израиль, независимо от противоречивых националистических устремлений палестинцев.

Все это предшествовало Второй мировой войне, Холокосту и формальному созданию Израиля. Насильственное перемещение 750 000 палестинских арабов из их домов и земель — то, что мы сегодня назвали бы «этнической чисткой» — в Накбе 1948 года было в значительной степени вопросом воплощения в жизнь идеи, изначально укоренившейся в политическом сионизме: жизни, желания и благополучие коренного арабского населения не должны были помешать созданию еврейского государства.

В каком-то смысле, с 1948 года мало что изменилось. Последовательные израильские правительства использовали разные уровни насилия, чтобы подавить палестинское сопротивление колониальному гнету, но все они придерживались принципа, что Израиль должен быть еврейским государством, управляемым евреями для евреев, с как можно меньшим количеством палестинцев от реки до моря. Ни одно израильское правительство не отказалось от идеи, что палестинские стремления к свободе и самоопределению должны быть подавлены, если это необходимо для существования Израиля как еврейского государства.

Сегодня наследником этой расистской философии является премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху. Более тридцати лет назад в своей книге Место среди народов: Израиль и мирНетаньяху оклеветал арабов по всем направлениям, написав: «Насилие повсеместно присутствует в политической жизни всех арабских стран. Это основной метод борьбы с оппонентами, как иностранными, так и внутренними, как арабскими, так и неарабскими». Нетаньяху продолжает называть терроризм «сущностным экспортом Ближнего Востока», говоря, что «его методы повсюду те же, что и у арабских режимов и организаций, которые его изобрели». Проекция во многом?

Если говорить яснее, то расистским сионизм делает его неявное предположение о том, что желания евреев жить в условиях свободы, безопасности и достоинства преобладают над желаниями палестинцев добиться тех же целей; что для сильного в военном отношении еврейского государства приемлемо навязывать свою волю безгосударственной и уязвимой палестинской группе; и что цель сохранения еврейского государства важнее основных прав человека палестинцев.

Антипалестинский расизм помогает легитимировать эти идеи и еще больше усиливается, когда он используется, как Нетаньяху и другие израильские лидеры, для оправдания насилия и ежедневного унижения апартеида. Это не радикальные наблюдения. В большей части мира, за пределами сферы влияния США, антипалестинский расизм Израиля очевиден как день, и то, что я здесь говорю, не вызывает споров.

Итак, если другие проявления расизма сегодня неприемлемы в США, почему антиарабский израильский расизм получает поблажку? Почему Израиль не избегают как страну-изгоя, как когда-то ЮАР, за отрицание прав человека палестинцев и безнравственность его этносупрематистских практик?

Один из ответов заключается в том, что реальная политика редко склоняется к морали. Как однажды выразился госсекретарь и бывший генерал армии Александр Хейг, Израиль подобен непотопляемому американскому авианосцу на Ближнем Востоке, проецирующему силу в регионе, имеющем большое экономическое значение для правящего класса США. По сравнению с более крупными геополитическими ставками в регионе судьба арабского меньшинства без гражданства не так уж важна, за исключением потенциального источника нестабильности. Если бы этот источник нестабильности каким-то образом был устранен, многие политические лидеры США были бы совершенно счастливы, независимо от расизма, заложенного в решении.

Еще одна причина, по которой многие американцы готовы терпеть израильский расизм, заключается в том, что эти две страны считаются имеющими схожую историю происхождения, которая делает расистские преступления простительными.

Так же, как европейские колонисты когда-то искали свободы от пап и королей, создавая новую нацию в Северной Америке, евреи искали свободы от погромов и антисемитизма, создавая еврейское государство на Ближнем Востоке. Да, некоторые коренные народы пострадали в процессе, и это позор. Но эти страдания меркнут по сравнению с теми благами, которые Америка и Израиль принесли миру. Более того, после Холокоста евреи имеют неоспоримое право искать свою собственную версию Явного Предначертания. Так гласит история.

Те, кто принимает этот миф о поселенцах-колонизаторах, подчеркнутый библейскими баснями, постхолокостным чувством вины и обесцениванием расово-обусловленного Другого, могут испытывать трудности с пониманием того, что Израиль сделал и делает с палестинцами как что-то неправильное. Признается, что сохранение этнократического еврейского государства — это уродливо, даже кроваво, порой; но цель оправдывает средства.

Мы также не должны забывать, что антиарабский расизм процветает как в США, так и в Израиле. Американцев тщательно пропагандируют, чтобы они приняли стереотип арабов как террористов или исламских фанатиков, укорененный в регрессивной средневековой культуре. Расистский израильский взгляд на арабов, таким образом, не шокирует в США, не шокирует так, как должен, потому что тот же взгляд здесь нормализован. Наши «особые отношения» с Израилем частично построены на этой общей инфекции вирусом колониального расизма.

Антипалестинский расизм Израиля является ярким примером дегуманизации, которую влечет за собой расизм, и убийственной жестокости, которую допускает расизм. Это то, что мир видел в Газе в течение последних десяти месяцев. Сейчас не может быть лучшего примера того, почему израильский расизм не должен получить прощение в США, или где-либо еще, когда-либо снова.