Мудрый корзин
•
Мудрый корзин Обзор выставки Wellcome Collection выставка, которая исследует взаимосвязь между работой и отслеживанием здоровья посредством историй эксплуатации, угнетения и сопротивления.
Жесткий трансплантат В коллекции Wellcome представлены как «Изучение« влияния работы на здоровье ». Выставка проходит через три тематические места — плантация, улица и дом — задают вопросы: «Какие следы оставляют на теле?» И каковы последствия работы «недооценены обществом, но решают для того, как она функционирует?»
Эти вступительные слова на стене манит посетителей в мощную коллекцию исторических объектов, архивные эфемеры от активизма и протестов, а также произведения искусства в различных средах. Предметы перемещаются с отправки с участков угнетения и сопротивления. Вместо нейтрального звучания «работа, здоровье и права» нас сразу размещены в пространстве колониального геноцида, порабощения и эксплуатации. Иногда выставки могут выразить больше, чем ожидают их кураторы.
«Плантация» охватывает историю плантаций от рабов рабов в Америке 17-го века до современных работников заработной платы в Бангладеш. Там нет ни одной повествовательной нити, но коллекция потенциальных связей между резкими произведениями искусства. Коллекция Wellcome была чувствительна к призывам к музеям серьезно относиться к антирасизму, полностью закрывшись Медицинский человеких ведущая постоянная выставка. Этот подход заметен, так как отображаются лишь несколько предметов из библиотеки Medical Wellcome 19 -го века, каждый из которых в беседе с современной работой.
Одна европейская книга выставлена 1705 Ботанический гид по флоре и фауне Суринам Мария Сибиллан Мериан. Он открыт для павлина, растения, используемого порабощенными женщинами для прерывания беременности. Окрашенный цветок намекает на многие перекрывающиеся значения: знания коренных народов, полученные у порабощенных женщин, душераздирающая ситуация с необходимостью растения и книгу как предмет роскоши колониальной стипендии.
В отличие от этого гида, которое описывает растения голландской колонии, как узнал европейский гость на плантации сахарного тростника, являются произведениями об устойчивости посредством наследственных травяных знаний и развитию новых коммунальных среда сбежавшими порабощенными людьми. В Книга пейзажей Мария Флориза Версиссимо Двенадцать страниц ноутбуков лицом из деревянной структуры. Veríssimo живет в квиломбо в Бразилии, поселении, установленном сбежавшими работниками плантаций, датирующих четыреста лет. Ее работа написана в местном ландшафте, который поддерживает ее сообщество. Ниже зеленого листового рисунка (в английском переводе): «Есть много летних растений, и посаженные на восковой луне, они регенерируют и поддерживают нашу жизнь !!!»
Современное произведение искусства, представленное в Жесткий трансплантат Позволяет изучать плантации чувствовать себя вице -присутствующими. MD Fazla Rabbi Fatiq's установил тесные отношения с работниками на чайных плантациях в Силхте в Бангладеш и его фотографической серии Темный сад возникает как доказательство этого доверия. В Силхете работники не имеют права владеть землей, зарабатывая среднесуточную заработную плату в размере 1,13 фунтов стерлингов за счет неформальной работы.
На одной фотографии рука, изуродованная аварии на машине, поставляется горизонтально на черном фоне. На другом изображении крупным планом глаз ослеплен пестицидами висцеральный цвет. В другом месте фигура в белой завесе поднимает руки, как будто в молитве, в то время как низкие, зеленые чайные растения отступают в горизонт.
Фотографическая коллекция понимает плантацию как пространство живых существ: рабочие, растения, светлячки. Они показывают болезненную реальность того, как люди и ландшафты разбиты в результате эксплуатации колониальной и капиталистической промышленности, но также и что они не полностью стерты. Серия Fatiq продолжается, представляющая сообщество, которое существует одновременно с работы работ.
В разделах «постплантация» и «тюрьма» в выставке подчеркивается, как сегодня воспроизводится угнетение рабства в тюремном и индустриальном комплексе и капиталистической промышленности. Перекрывание всего искусства в комнате — это аудио из видео эссе и документального фильма об активизме жителей Луизианы (под названием: «Если токсичный воздух является памятником рабства, как мы его сняли?
Вдоль реки Миссисипи, на участках сотен бывших плантаций сахарного тростника, сотни химических промышленных предприятий, непосредственно воспроизводящие угнетение рабовладельцев в течение жизни чернокожих жителей. На карте городского совета дома бывшего Freetown из большинства чернокожих описываются как «существующие жилые/будущие промышленные». Жители организуют и проводят кампанию, чтобы предотвратить здание нефти Формоза другого химического завода, которое задыхает их и их потомки и искоренила священные погребения по захоронениям своих предков.
В ее аудиоидании Жесткий трансплантат, Куратор Синди Сиссоко описывает выставку как сосредоточенную на «нетрадиционных пространствах работы». Будут ли офисы масла Formosa считать обычным пространством? Правильно ли описывать чайную плантацию как «нетрадиционное» пространство? Коллекция, которая Жесткий трансплантат Presents позволяет посетителям разобраться с этими вопросами сами и прийти к своим собственным выводам, которые могут быть шире и злее, чем текст на стене.
Затем «улица» рассматривает нерегулируемую экономику санитарии и секс -работы. Документы забастовки рассказывают историю угнетения и сопротивления. Хотя, в тени справедливого фильма, газетные вырезки кажутся немного плоскими.
Вот фотография из забастовки 1968 года работников санитарии в Мемфисе, после двух человек, убитых на работе. Море плакатов читалось: «Я мужчина». Вот предметы из английского коллектива проституток, коллектива пропаганды секс -работников и движения сопротивления (Swarm), заработная плата за работу по дому («Все матери работают матерями!»), А также фотографии от Chambermaids в Ibis Batignolles, Париж, проводят кампанию на улице. Пространство сформировано скульптурой часовни: «Деньги заставляют Мир обходить» Линдси Мендик, вызывая 12-дневную оккупацию ближайшей церкви Святого Креста в Кингс-Кросс благодаря английскому коллективу проституток. Мендика спросили, считает ли она секс -работу освободительной или эксплуатационной: «Мне никогда не приходилось выбирать … Дело в том, что они бедны, большинство из них — матерей … [and] Низкая заработная плата и льготы ниже того, что вам нужно ».
Все эти предметы делают видимым труд, который работники вынуждены делать осторожно для низкой заработной платы и в небезопасных условиях и празднуют моменты исторического сопротивления. Однако, возможно, со временем радикальные удары могут стать приемлемыми культурными объектами таким образом, что текущие действия не могут. Недавние удары охранников в крупных лондонских музеях, представленных UVW, кажутся актуальными, освещая то, что музеи являются коммерческими работодателями, и могут использовать случайную и в основном рабочую силу. Лондонские музеи также были местом кампаний, требующих климатической справедливости и разоблачения связей с вооружением Израиля. Разоблачая опасность работы на улице Жесткий трансплантат Также подчеркивает, как находится улица, где проводятся кампании по справедливости.
Последний раздел Жесткий трансплантат Обращается к крупнейшему сектору работы, которая существенно перенесена в тишине и вдали от глаз общественности: внутренний труд. Здесь произведения искусства передают эмоциональную и материальную сложность, которую архивные документы не могут соответствовать.
Работа Келли О'Брайена Нет отдыха для злых делает видимым столетие женщин, которые только что существуют. «Три поколения работы CV (оплачиваемое и неоплачиваемое труд) — это белый лист бумаги, набранный вертикально:« Рожденный, фабричный работник, ухаживал за ребенком, ухаживала за матери, чистящей, рожденной, Барменной, умер, чище, ухаживал за ребенком »Полем Низкооплачиваемые рабочие места и заботливые обязанности передаются между матерями и дочерьми. Разрешенные описательные слова говорят о тяжелой жизни. Последняя строка, описывающая сама Келли, — «преподаватель — контракт с нулевым часами». Даже сейчас, с той позиции, которую она сделала эту работу, она находится на нестабильной работе.
В Сознание женщины, мир мужскогоМарксистская феминистка Шейла Роуботам пишет: «Угнетую без надежды загадочно тихие. Когда концепция изменений находится за пределами возможных, нет слов для сформулирования недовольства, поэтому иногда она не существует. Это ошибочное убеждение возникает потому, что мы можем понять молчание только в тот момент, когда оно ломается ».
В конце выставки находится телевизионный экран с двумя наушниками. Я ждал своей очереди на наушники, а затем передал их женщине, ожидающей их позади меня.
В Наша история Голосом домашних работников, Джойкл Ниайна и Тассия Кобилоинска -мигрант, домашние работники в Великобритании, описывают свою жизнь: как они хотели лучшую жизнь для своих детей, оставляя их позади, чтобы путешествовать по континентам, чтобы ухаживать за домами и детьми других женщин.
Они описывают злоупотребление своими работодателями: разрешено покидать дом только два часа в месяц, называемые осколками, никогда не платят, семьи лгут об обновлении виз. Сопровождающие звук — это видео, которые женщины с риску сняли с внутренней частью богатых лондонских домов, которые находятся только поблизости.
Они описывают бегство: я ушел без своего паспорта. Я ушел с полиэтиленовым пакетом, я побежал. В унисон: «Достаточно достаточно. Мы организуем, мы кампании, мы организуем, мы проводим кампанию … вместе наши голоса перекликаются с миром. Мы работники. Мы домашние работники.
Видео короткое. Что случилось после того, как они сбежали? Как они нашли помощь? Они видели свои семьи? Жесткий трансплантат Заканчивается этой срочной нотой из настоящего, направляя вас обратно в мир: туалеты, кафе, сувенирный магазин, улица, дом: пространства, поддерживаемые тяжелой работой.
Жесткий трансплантат находится в коллекции Wellcome до 27 апреля.
источник: revsoc21.uk
