Рори Фаннинг размышляет об опыте и значении Аарона Бушнелла, отстаивающего (и умирающего) за Палестину.
Эта статья была впервые опубликована в Tempest 4 марта.
Было 6:30 утра понедельника, когда я увидел, как Аарон Бушнелл облил голову бензином и поджег свою военную форму и себя возле посольства Израиля в Вашингтоне.
Мои дети еще спали. Моя жена была наверху, готовясь начать еще одну неделю обучения первоклассников. Вода для овсянки и кофе подогревается на плите. Солнце бросало не по сезону теплый свет через окно над раковиной на нашей кухне.
Я узнал об имени Аарона из сообщения от моего друга Спенсера Рапоне, который, как известно, открыл свое синее платье на выпускном в Вест-Пойнте, чтобы показать футболку с Че Геварой. Затем Спенсер отказался от армии и войн в Ираке и Афганистане. Его военная карьера закончилась протестом, его совесть была полностью нетронута. Сообщение Спенсера в то утро гласило:
Аарон Бушнелл.
Вот это личное мужество.
Воистину нами руководят самые бесстрашные трусы.
Я погуглил имя Аарона. «Действующий военнослужащий ВВС совершил самосожжение перед посольством Израиля», — гласил один из заголовков. Я нашел видео.
Когда Аарон шел по улице, его мобильный телефон транслировал информацию через Twitch, и я знал, что собираюсь посмотреть что-то ужасное и ужасное. «Ты обязана посмотреть это ради Аарона», — сказала я себе, доверяя своей способности блокировать то, что мне предстояло увидеть, прежде чем мои дети спустились по лестнице тем утром.
Описывая время службы в армии, свой опыт сопротивления войне в течение последних пятнадцати лет и смертельные последствия американского империализма, я привык разделять свои чувства по отношению к детям и жене (хотя я уверен, что они могли бы это сделать). указать на множество примеров, противоречащих этому). Я думал, что в то утро со мной все будет в порядке.
Меня поразило то, насколько спокоен был Аарон, обращаясь к камере.
Он говорил о геноциде в Газе и об отказе быть соучастником в нем. Он также говорил о том, что правящий класс нормализует смерть, которую он собирался нам показать.
Это был воскресный день. Солнце светило над головой, пока он шел к конечному пункту назначения. День казался слишком солнечным и слишком хорошим для того, что мне предстояло увидеть. Аарон добрался до посольства Израиля, положил телефон на землю под углом вверх, прошел по подъездной дорожке и остановился перед черными воротами, которые выглядели так, будто они были сделаны из железных копий. Затем Аарон облился жидкостью, хранившейся в большой темно-синей бутылке с водой, покрытой яркими наклейками. Топливо выглядело как вода. Он наклонился и с трудом взялся за зажигалку. Однако его руки заметно не дрожали. Я болел за то, чтобы оно не зажигалось.
Потом это произошло. Огонь схватил его штанину. Пламя теперь было под контролем. Моя кровь начала биться быстрее. Аарон крикнул «Свободную Палестину», когда огонь пронесся по его ноге и спине. Его крик превратился в инстинктивный крик. Выданные правительством Аарона ботинки тяжело топтали по тротуару. На секунду в моей голове мелькнула мысль о том, как американские военные сожгли форму Пэта Тиллмана после того, как он был убит в результате дружественного огня в Афганистане. Аарон не бежал и не катался по земле, пытаясь потушить пламя. Он полностью контролировал свой протест. Я задавался вопросом, что бы я сделал в этот момент. Как бы я справился с болью, которую испытывал Аарон? Мое тело напряглось.
Каким-то образом, несмотря на агонию, Аарон выстоял в огне. Он принял реальность, когда его охватило безжалостное пламя, понимая, что многие из нас будут наблюдать.
Затем воздух был высосан из его легких. Казалось, что его рот шевелится, но была только тишина, когда полицейский, который стал полной противоположностью Аарона, появился в кадре, сгорбившись над оружием, нарисованным на горящем теле Аарона. Аарон все еще стоял. Я представлял себе, как перед ним проносятся все воспоминания из его короткой и теперь священной жизни.
Вода закипела на плите.
Подавив тревогу и шок, которые я теперь чувствовал, я приготовил кофе, посыпал овсянку черникой и корицей и начал уборку. Более, чем обычно. Когда дети спускались по лестнице, все было в порядке. Я почувствовал к ним сильную любовь. Я поцеловал их обоих через их грязные головы. Мне не хотелось прекращать движение, поэтому я приготовила яйца, разрезала яблоко и наполнила их стаканы апельсиновым соком.
Я спросил их, как они спят. «Хорошо», — устало ответили они оба, завтракая.
Я жил. Не горит. Мои дети были передо мной.
После того, как завтрак был закончен, я сел в гостиной, открыл телефон и попытался сделать несколько спокойных и глубоких вдохов. Я отправил сообщение Спенсеру.
Иисус.
Я только что посмотрел видео.
Я не мог сказать большего.
Я открыл Твиттер, и первой фотографией, которую я увидел, был разрушенный городской квартал в секторе Газа. Я пытался угадать, сколько тел оказалось под завалами. Вероятно, их были сотни. Многие, несомненно, пережили ту же огненную смерть, что и Аарон, но именно образ Аарона я не мог поколебать. Иногда фотография, на которой изображены сотни трупов, может быть менее захватывающей, чем изображение, на котором изображено одно. Ум странный.
Я пролистал и увидел историю о машине скорой помощи в Рафахе, которую разбомбили накануне вечером. Затем я прокрутил страницу и увидел последние фотографии еще одной палестинской семьи, уничтоженной авиаударом, финансируемым США.
С тех пор, как Аарон поджег себя, я мало спал. Я много думал о геноциде, который заставил Аарона пойти на такой протест. Я читал о других массовых убийствах, совершенных против палестинцев, таких как операция «Защитная скала», когда Израиль убил 2500 человек в 2014 году. И операция «Литой свинец» в 2009 году, когда 1500 палестинцев были убиты Израилем с благословения США. были убиты после и до Накбы 1948 года.
Я также перечитывал статьи о разоблачениях Челси Мэннинг, которые показали, что лишь немногим избранным, тщательно проверенным репортерам было разрешено освещать войну в Ираке – войну, в которой США убили сотни тысяч иракских мирных жителей. Многие были сожжены заживо. США многому научились из холокоста, которым стала война во Вьетнаме, когда изображения смерти и разрушений каждую ночь транслировались в дома по всей Америке. Такие изображения не будут транслироваться на основных новостных каналах Ирака и Афганистана. Социальные сети меняют ситуацию.
Военные научили меня, что смерть, нанесенная на большом расстоянии, не так преследует и тревожит, как смерть, нанесенная на близком расстоянии. Пол Тиббетс, пилот ВВС, сбросивший атомную бомбу на Хиросиму, с гордостью заявил, что «во время этой сделки он ни разу не выспался». Если бы тот же самый парень лично наблюдал, как горят дети – как горит Аарон – после того, как взорвалась его бомба, возможно, он потерял бы ночь или две сна. Если, конечно, он не социопат. К счастью для Тиббетса, он не мог видеть, в чем участвовал, летая на высоте 31 000 футов.
Смерть Аарона о многом сказала. Прежде всего, это было интимно. Мы с вами могли бы посмотреть ему в глаза, когда он умирал. Мы могли вблизи увидеть его достоинство и честь. Мы почти могли чувствовать его огромные страдания. Геноцид в Газе также носит интимный характер. По крайней мере, в большей степени, чем недавние массовые убийства, в совершении которых участвовали США. Мы видели, как маленькие дети умирали на руках у родителей и в отделениях неотложной помощи больниц, иногда на полу, потому что там не было кроватей. Сейчас в Газе нет больниц, поэтому мы видим в основном детей, умирающих на улицах. Именно этой близости правящий класс, о котором говорил Аарон, больше всего боится. Аарон не протестовал бы так, если бы верил, что смерть можно считать нормой, если посмотреть на нее поближе. Он знал, что близость может вызвать движение и изменение.
Аарон показал нам, насколько глубока может быть наша способность любить и заботиться даже о тех, кого мы никогда не встречали. Люди, которые пытаются отвергнуть жертву Аарона и протестовать, подавляют свою способность к любви и свою врожденную связь с человечеством, которая выходит далеко за рамки наших самых близких отношений.
Я не полностью осознал жертву Аарона. Я думаю, что никогда этого не сделаю. Однако я продолжу думать о его нескрываемой любви к человечеству. Как бы ни было страшно и сложно попытаться поставить себя на место других, испытывающих боль и угнетение, в этом действии есть цель и жизнь. Особенно, когда мы можем использовать это чувство связи, чтобы мужественно встать на сторону тех, кто наиболее уязвим перед бессмысленной жадностью и патологическим разрушением правящего класса, как это сделал Аарон.
Связь – а не расизм, не убийство, не безразличие – лежит в основе того, кем мы являемся. Смерть Аарона стала ярким напоминанием об этом. Он показал нам глубины своей души, а для тех, кто присматривался достаточно близко, показал нас самих.
источник: www.rs21.org.uk
