Разжигаем огонь мира, даже когда бушует война

Вот несколько советов о воспитании детей, которые вы, вероятно, никогда не получали: напишите имя вашего ребенка на его ноге или животе, чтобы, если — когда — ваше здание взорвется, ребенка можно было опознать, когда его вытащат из-под обломков.

Судя по всему, матери на юге Газы делают это сейчас, когда бомбардировки усиливаются. На данный момент по меньшей мере 2000 детей были убиты — о боже, такие цифры почти невыносимы — и еще 5000 получили ранения. И, пожалуй, самое душещипательное то, что около 800 детей… . . отсутствующий.

Все это часть того, что я называю основным безумием войны. Ничто в этом не имеет ни малейшего смысла, если присмотреться — смерть за смертью, кошмар за кошмаром — на то, что это такое, на то, что оно делает. Или, если уж на то пошло, то, чего он достигает. Война порождает войну и только это. Разве мы, то есть народы планеты Земля, еще не поняли этого? А война всегда возвращается домой, даже к «победителям». Кто такие массовые убийцы, как не одиночки, ведущие войну и действующие так же, как их лидеры?

Война порождает ненависть. Война порождает страх. Война порождает безумие. Недавний пример этого произошел недалеко от Чикаго, где я живу, — когда 71-летний мужчина в Плейнфилде, штат Иллинойс, зарезал двух своих арендаторов, потому что они были палестинцами, убив 6-летнего Вадею Аль-Файюма, которому нанесли 26 ножевых ранений. Мать мальчика, Ханаан Шахин, получила около дюжины ножевых ранений, но выжила — более того, осталась в больнице во время похорон сына, поэтому ей пришлось оплакивать его одна в своей комнате.

Судя по всему, домовладелец, который раньше дружил с мальчиком, после нападения ХАМАС на Израиль стал беспокоиться по поводу этнической принадлежности своих арендаторов и опасался за свою жизнь. Знаете, война порождает страх. Он пришел в квартиру жильцов, сказал маме Вадеи, что злится на них, на что она ответила: «Давайте помолимся за мир». Но это было не то, что он имел в виду. Он начал ее колоть.

Она убежала от него и смогла вызвать полицию, но спасти жизнь сына ей не удалось.

Когда бушует война, и мы участвуем в ней или хотя бы наблюдаем как зрители, ее кажущаяся необходимость возрастает. Война кормит сама себя. Посмотрите, что делают плохие парни! Они просто террористы. У нас нет другого выбора, кроме как дать отпор. Что-нибудь кроме этого — пытаться вести переговоры или, что, любить своего врага? — кажется абсурдным и, да, почти преступно непатриотичным. Таким образом, хотя война не порождает ничего, кроме ада, и определенно не закладывает основы мира, это повод для беспокойства в будущем. На данный момент победа – это то, что необходимо, чего бы это ни стоило. То, что мы делаем, необходимо. То, что они делают, просто удовлетворяет эту потребность. Неужели человечество просто попало в ловушку своего базового безумия?

Я не верю, что это так, хотя бы потому, что без сочувствия и связи друг с другом, с самой планетой мы не смогли бы зайти так далеко. Мы попали в ловушку парадокса. Мы тихо – иногда с раздражением – признаем нашу потребность в общении, но официально прославляем войну. Историю преподают от одной войны к другой. Победа, поражение: это гораздо легче понять и систематизировать, чем, например, такие слова Далай-ламы:

«Мы можем помочь себе, только если поможем Другому. Именно развитие любви и сострадания, нашей способности проникнуться чужими страданиями и разделить их, являются предпосылками дальнейшего выживания нашего вида. . . . Чувство общности со всеми живыми существами может быть достигнуто только в том случае, если мы признаем, что все мы в основе своей едины и зависим друг от друга».

Я не верю, что Далай-лама говорит с моральным возмущением или праведностью, а просто с реализмом: нравится вам это или нет, но дела обстоят так. На ум приходит племенной южноафриканский термин «ubuntu», который, как я слышал, перевели как «Я есть, потому что ты есть». Демунд Туту однажды написал: «Ubuntu нелегко описать, потому что ей нет эквивалента ни в одном из западных языков. . . . Одинокий индивид в нашем понимании представляет собой противоречие в терминах. Вы являетесь личностью через других людей».

Это, можно сказать, основное здравомыслие человечества. Почему это не может лежать в основе принципов управления нашей планетой? Возможно ли это вообще?

Возможно, и так, хотя, увы, человеческие связи обычно не создают привлекающих внимание заголовков. И слишком много политических лидеров находятся у власти, прежде всего, благодаря их способности внушить достаточному количеству населения страх перед конкретным врагом. Тем не менее здравомыслие живёт! Даже в опустошенном войной Израиле и секторе Газа. Недавно меня особенно вдохновили слова Роба Окуна, который написал там не менее чем о восьми организациях, в которых палестинцы и израильтяне объединяются и работают друг с другом для создания мира. Он пишет: «Это больше, чем просто прекращение огня, пусть их работа… . . зажгите огонь мира».

Одна из этих организаций называется «Борцы за мир» и описывает себя как группу палестинцев и израильтян, которые когда-то участвовали в боевых действиях друг против друга, но пришли к пониманию тщетности — и безумия — этого. Они подняли оружие и увидели друг в друге не просто мишени, а полноценных людей.

По данным сайта группы:

«Первые встречи между палестинцами и израильтянами, которые в конечном итоге привели к созданию организации «Борцы за мир», были в основном посвящены рассказу личных историй участников. . . . У каждого из нас есть история, которую стоит выслушать, история, отражающая не только ужасы этого конфликта, но и потенциал выхода из него. Наши личные истории, палестинцев и израильтян, — это истории жизни здесь, о насилии, партнерами или свидетелями которого мы были, но также и история выбора пути ненасилия и партнерства, пути к иному будущему».

Их миссия – преобразовывать, коллективно исцелять, строить социальную инфраструктуру мира. И, как я уже сказал, Роб Окун упомянул восемь различных организаций, в которых израильтяне и палестинцы, часто потерявшие близких в результате конфликта, работают над тем, чтобы изменить свой мир. Например, одна группа под названием «Рука об руку» на данный момент создала шесть интегрированных еврейско-арабских школ, где «все ученики изучают иврит и арабский язык».

Это не просто! Такие усилия требуют глубокой приверженности и, несомненно, большого мужества. Но именно так рождается будущее, даже когда бушует война.