Палестинцы в Иерусалиме составляют около 40 процентов населения города.
Они обязаны платить налоги контролируемому Израилем муниципалитету Иерусалима, как и любой житель города.
Но Израиль намеренно избегает инвестиций в инфраструктуру и услуги в Восточном Иерусалиме.
Только 10 процентов бюджета муниципалитета Иерусалима идет на государственные расходы в Восточном Иерусалиме.
В то время как многие районы Западного Иерусалима напоминают любой европейский город, Восточный Иерусалим выглядит как большой малоразвитый лагерь беженцев.
Дороги узкие и во многих местах грунтовые; тротуары резко обрываются, и существует острая нехватка санитарии.
Дискриминация существует и на бюрократическом уровне.
Если вы еврей, родившийся в Иерусалиме, вы автоматически получаете израильское гражданство.
Если вы палестинец, родившийся в Иерусалиме, вы получаете вид на жительство и временный иорданский паспорт. Последний служит не более чем проездным документом.
Палестинцы в Иерусалиме по существу не имеют гражданства.
Более 140 000 палестинских жителей Иерусалима физически отделены от города 700-километровой бетонной стеной, строительство которой Израиль начал в 2002 году.
Хотя Израиль утверждал, что стена отделяет Западный берег от Израиля в целях безопасности, она глубоко врезается в палестинскую территорию.
Он также отрезает Иерусалим от оккупированного Западного берега, чтобы укрепить контроль Израиля над Иерусалимом.
Главный палестинский университет в Иерусалиме, Университет Аль-Кудс, отрезан стеной от города.
Это два относительно «высококлассных» района в Восточном и Западном Иерусалиме.
В то время как в Западном Иерусалиме 1000 общественных парков, в Восточном Иерусалиме их 45.
В Западном Иерусалиме 26 публичных библиотек, а в Восточном Иерусалиме — две.
В Западном Иерусалиме имеется 27 муниципальных центров семейной медицины; В Восточном Иерусалиме их шесть.
Во время этнической чистки Палестины в 1948 году палестинцы, жившие в Западном Иерусалиме, были либо изгнаны в Восточный Иерусалим или на Западный берег, либо покинули страну.
В то время как Израиль позволил тысячам евреев переехать в поселения в Восточном Иерусалиме, ни одному палестинцу не разрешили вернуться в свои дома в Западном Иерусалиме.
На кварталах и домах Западного Иерусалима, уцелевших в 1948 году, до сих пор сохранились арабские надписи, свидетельствующие об их первоначальных владельцах.
До 2004 года в Восточном Иерусалиме не существовало регулируемой палестинской системы общественного транспорта.
В Западном Иерусалиме есть центральная автобусная станция с крытым торговым центром и пунктами проверки безопасности.
В Восточном Иерусалиме три автобусных парка под открытым небом составляют единственный центральный автовокзал.
Транспорт по-прежнему сильно разделен для израильтян и палестинцев в Иерусалиме.
Из 21 остановки иерусалимский трамвай обслуживает только два палестинских района в Восточном Иерусалиме.
Старый город, расположенный в Восточном Иерусалиме, находится в центре конфликта и оккупации.
Это также крупный туристический объект и место паломничества людей со всего мира.
Значение этого места дает Израилю больше оснований для закрепления своей 51-летней оккупации Восточного Иерусалима и контроля над Старым городом, который был внесен в список объектов Всемирного наследия Организации Объединенных Наций.
У религиозных евреев война 1967 года и оккупация остальной части исторической Палестины, особенно Старого города, вызвали чувство эйфории.
Тысячи евреев, в том числе светские евреи, стекались к Западной стене, также известной мусульманам как Стена аль-Бурак.
Они плакали, вознося благодарность за то, что, по их мнению, было чудом от Бога.
В том же году Израиль разрушил весь 770-летний район Марокканского квартала и изгнал его жителей, чтобы создать это широкое открытое пространство, примыкающее к Западной стене.
Большинство христиан Палестины бежали из страны во время Накбы 1948 года.
Около 10 процентов из шести миллионов палестинцев в исторической Палестине являются христианами.
В феврале 2018 года лидеры церкви на три дня подряд закрыли двери церкви в знак протеста против того, что они назвали дискриминационной политикой Израиля, направленной на ослабление христианского присутствия в Иерусалиме.
Source: https://interactive.aljazeera.com/aje/2018/east-west-jerusalem/index.html
