Грейс Линден рассматривает недавнюю постановку пьесы Макса Уилкинсона Союз, режиссер Вибке Грин в театре Аркола в Хакни.
Полезно ли строить нарративы на основе индивидуальной моральной ответственности при обсуждении джентрификации? Нам всем нужен дом; мы все (слишком) готовы использовать варианты, предлагаемые системой, которая использует наши потребности в самоизоляции, уединении, отдыхе, безопасности. Против нас выступает обычно безликий комплекс государственных и производительных сил устрашающего масштаба и размаха действия. Это вопрос и конфликт, который играет Макс Уилкинсон. Союзкоторый недавно проходил в Арколе в Хакни, не даст соврать.
В пьесе рассказывается о 34-летней застройщике Саскии (которую играет Доминик Типпер), замужем за маленьким ребенком, живущей в Стратфорде. Она начинает спектакль, ликуя, насмехаясь над публикой качеством «полированного дуба» своего тела, своей лайкры, своих Apple Watch: это ее способность контролировать, ее воплощенный успех как капиталистического субъекта. Ее хвастовство быстро превращается в проекции, поскольку она изо всех сил пытается примирить свои воспоминания и самоощущение с требованием, чтобы она подписала план реконструкции Old Oak и Park Royal. Бегая из Западного Лондона в Восточный, она встречает множество персонажей, каждый из которых выносит на поверхность либо какой-то аспект ее прошлого, либо результаты ее работы в качестве разработчика, либо и то, и другое. Все выселения и социальные чистки, присущие перепланировке, ориентированной на получение прибыли, воплощены в этом разнообразном наборе персонажей: они рассказывают серию историй, которые Уилкинсон черпает из взаимодействия с общественными группами, выступающими против джентрификации. Это те истории, которые босс Саскии просто игнорирует во имя прибыли, а Саския, «пропагандистское» и улыбающееся лицо компаний, занимающихся недвижимостью, пытается подавить рассказом о городских «улучшениях».
Эффект этой структуры любопытно старомоден и напоминает Дж. Б. Пристли. Звонок инспектора, с его зашифрованными персонажами, схематическим расположением сети моральных акторов и, в конечном счете, искупительным финалом. Как в пьесе Пристли, Союз неотразимо основан на сюжете и неотразимо открыт в отношении сообщения, которое он хочет передать: «Мы не живем в одиночестве. Мы члены одного тела. Мы несем ответственность друг за друга». Кроме этого Союз формулирует это в терминах потребности Саскии «впустить это, впустить все это», подразумевая, что, если бы она только могла сделать это раньше, она, возможно, не стала бы «буквальным дьяволом» (к цитировать одного из других символов). Ее преследует призрак ее бывшего лучшего друга, которого она не смогла защитить. Появляется ее мать и отказывается держать ее. Ее муж Леон беспокоится о том, что она принимает таблетки, и о том, что они больше не «разговаривают». В пьесе упоминаются как Макбет, так и король Лир, плохие короли, сошедшие с ума из-за плохих поступков.
Во всех этих психологических зарисовках и сила, и слабость пьесы. Во-первых, трудно придумать, как еще можно было бы написать пьесу в таком политическом ключе: пьесе нужны были бы персонажи, но мог ли какой-нибудь отдельный персонаж, как бы тонко он ни был нарисован, действительно олицетворять глубину и многообразие переживаний жители рабочего класса, перемещенные Саскией и ее компанией? Тем не менее, Союзперсонажи искусно нарисованы, с юмором и сочувствующим наблюдением, и сыграны Сорчей Кеннеди и Андре Буллоком. Дальше, Союз изображает фигуру современного капитализма, с которой приходится считаться: не «арендодатель» или «работодатель», а «застройщик». Саския не просто эксплуатирует, как показывает пьеса, она выступает посредником, убеждает, продает, убирает, делает классным, делает приемлемым. Застройщик также обладает огромным политическим и экономическим влиянием, идеологически и материально устанавливая пределы, в которых большинство советов решают жилищные вопросы.
Захватывающим является решение пьесы представить процесс развития как своего рода психологическое «осушение болота». Саския изо всех сил пытается делать свою работу, по крайней мере, частично, потому что она не может отпустить определенное место как место своих самых счастливых, а также самых болезненных воспоминаний. Пьеса снова и снова предполагает через параллельные повествования Саскии, что преступление развития состоит в том, чтобы одним махом убрать все сложное и грязное, человеческое и достойное. Возможно, по этой причине мне, по крайней мере, становится сложно критиковать пьесу за те части, которые кажутся преувеличенными, неуклюжими или просто странными (является ли «мокрый мешок» серьезно использованным оскорблением?), подчеркнутыми, как они есть, этим Искренность мотива в стиле Пристли. Примечательно, что мужа и ребенка Саскии зовут «Леон» и «Роза», но отсылки к Троцкому и Люксембург изо всех сил пытаются приземлиться в пьесе без профсоюзов, без призыва к оружию, без смысла революционных действий, кроме личного кризиса. и восстановление.
Союз — это движущаяся мешанина, которая поднимает насущные вопросы о членовредительстве, издевательствах, климатическом кризисе, материнстве и многом другом, не проясняя их, и проясняет вопрос о личных мотивах отдельного разработчика до степени, которую некоторые могут счесть чрезмерной. (Возможно, сомнительно, чтобы многие застройщики чувствовали что-то еще помимо поощряемой обществом уверенности в своем проекте по «улучшению» города.) принося холод «регенерации», заставил меня пролить несколько грязных слез. Было приятно плакать о том, что бесследно теряется, даже когда нам говорят, что ничего не теряется, что все делается лучше, обновляется.
источник: www.rs21.org.uk