В справедливой пропорции — CounterPunch.org

Есть много причин сожалеть о воскрешении Дональда Трампа, но одна из важнейших причин приветствовать его заключается в том, что он является миротворцем, а не создателем войны, и будет активно использовать мощь Америки для умиротворения все более опасного мира.

Западные лидеры не стремятся активно к войне с Россией, Китаем или Ираном. Но они не стремятся активно к миру. Украина тому яркий пример.

Наши лидеры неоднократно заявляли, что Украина должна определить условия, на которых она заключит мир. Тем временем они будут продолжать снабжать ее «всем необходимым» для победы. Учитывая, что большой демографический и военный дисбаланс между Украиной и Россией исключает победу Украины при нынешнем уровне поддержки, эта позиция оставляет только два варианта: поражение Украины или опасная эскалация с непредсказуемыми последствиями.

Неподтвержденное разрешение президента Байдена Украине использовать системы противовоздушной обороны американского производства для нанесения ударов по целям в Курской области поступило слишком поздно, чтобы повлиять на исход войны. Хотя он достаточно ограничен, чтобы предотвратить прямой конфликт между НАТО и Россией, он слишком ограничен, чтобы предотвратить поражение Украины. В любом случае он продержится еще всего два месяца. Команда Трампа дала понять, что новый президент окажет одновременное давление и на Путина, и на Зеленского, чтобы они быстро положили конец войне.

Любая успешная мирная инициатива должна будет признать, что в этом конфликте нет ни одного злодея. Мы не признаем взгляд Путина на НАТО как на зверя с когтями. В то же время россиян можно простить за то, что они думают, что западная идеология не так уж оборонительна, как кажется. «Распространение наших ценностей делает нас более безопасными», — заявил Тони Блэр в Чикаго в 1999 году, оправдывая бомбардировки Югославии НАТО. Это создает основу для насильственной смены режима, когда появляется такая возможность. Основная идея заключается в том, что демократия — это мирная, диктатура, воинственная форма государства, поэтому война за демократию — это обязательно война за мир. Многие западные аналитики рассматривают войну на Украине как войну за смену режима в России, поэтому они не могут думать ни о чем другом, кроме победы Украины.

Христианское учение предлагает более надежную основу для переговоров по прекращению украинского конфликта. По мнению Августина Гиппонского, требования мира имеют первостепенное значение. Совершенно справедливый мир недостижим в этом мире, но человечество можно приблизить к нему. Война может быть средством достижения этой цели, поэтому абсолютный пацифизм несостоятелен. Но поскольку добро и зло редко бывают однозначными, справедливость всегда относительна, и поэтому войну следует вести со сдержанностью и ограничениями. (Некоторые аналитики предпочитают термин «оправданная» война, чтобы отразить суть мысли о том, что ни одна война не может быть абсолютно справедливой.)

Что такое оправданная война? Глава 7, статья 51) Устава ООН признает «неотъемлемое право на самооборону», если член ООН подвергается вооруженному нападению. С точки зрения ООН, вторжение России в Украину было одновременно несправедливым и незаконным; Украина ведет справедливую войну в целях самообороны; Совет Безопасности бессилен остановить это перед лицом вето России; и Украина заслуживает всей поддержки, которую мы можем ей оказать.

Слабость теории справедливой войны двойная: в распространении идеи «обороны» на защиту ценностей, а не территории, и в обращении к «превентивной» войне даже тогда, когда нет нападения или непосредственной опасности такового. В таких формулировках защита и нападение теряют свои референты здравого смысла. Было ли вторжение в Ирак под руководством США в 2003 году оборонительным или агрессивным? США заявили, что ведут оборонительную войну против Саддама Хусейна, чтобы помешать ему использовать «оружие массового поражения» (которого у него, как выяснилось, не было) когда-нибудь в будущем. Эта эластичность рассуждений приводит к неопределенному раздуванию значения защиты. Россия могла бы оправдать свое вторжение в Украину превентивным шагом, направленным на противодействие расширению НАТО, и оправдала это.

Не менее огромной является трудность установления справедливого мира. Августин думал о справедливом мире не с юридической точки зрения, а как о мире, который продлится настолько долго, насколько это возможно в нечестивом мире. Он отверг имперскую (римскую) модель мира, обеспечиваемую уничтожением врага, как слишком дорогостоящую с точки зрения резни и кровопролития: «они сделали пустыню и назвали ее миром», согласно Тациту о римских имперских методах. Вместо этого он принял аристотелевскую идею мира как упорядоченной пропорции. «Порядок, — писал Августин, — это расположение похожего и непохожего на своё место». Частично это было реализовано в Вестфальской системе «баланса сил», хотя баланс сил дал бы лучшее представление о нем, где каждая часть вносила вклад в гармонию целого.

Любой мирный проект, основанный на идее о том, что свобода неделима и что посягательство на свободу отдельного человека является посягательством на свободу каждого, неизбежно потерпит крах перед лицом разнообразия культур и сил. Тем не менее, это остается официальной точкой зрения Запада. Второе пришествие Трампа с его изоляционистскими инстинктами обещает сломать эту модель. Внешняя политика должна быть направлена ​​не на универсализацию наших ценностей, а на гармонизацию подобного с непохожим.